Читаем Господь Нрисимхадева полностью

Панкаджангри дас, ученик Шрилы Прабхупады, присоединился к Обществу сознания Кришны в Англии в 1973 году. Через год он приехал в Маяпур, где уже жил его брат-близнец, Джананиваса дас. С того времени оба брата беспрерывно поклоняются Божествам. Панкаджангри начал поклоняться божественному облику Господа, получеловеку-полульву, с момента инсталляции Господа Нрисимхадевы в Маяпуре, в 1986 году. Искренность и чистота братьев-близнецов — пример всем вайшнавам.

«Мауарur Journal»

Людям очень нравится слушать истории, и по этой причине даже свод законов Вед постепенно принял форму историй в виде эпических произведений «Махабхараты», «Рамаяны» и Пуран. Лилами называют истории об играх Господа и Его преданных. Поскольку пуджари Господа Нрисимхадевы в Маяпуре уже определили, я попросил его рассказать некоторые истории, связанные с Божеством. В отличии от шастр, эти «лилы» не совсем «авторитетны». Но они являются сильным доказательством прежде всего для тех преданных, с которыми они произошли. В большинстве случаев свидетелей вообще не было.

Вообще-то я скептически отношусь к тому, что рассказывают некоторые люди о своем мистическом опыте, как об абсолютно реальном, но в последнее время произошло слишком много странных событий. Их можно было бы и не записывать, но мне хотелось бы рассказать вам некоторые истории, связанные с этим Божеством.

Например, во время последнего фестиваля Гаура Пурнима я подозвал из толпы одну матаджи и попросил ее раздать женщинам чаринамриту Господа, что она и сделала. Вернув мне посуду из-под чаринамриты, она сказала: «Господь Нрисимхадева так милостив, Он очень быстро откликнулся на мою просьбу. Этим утром я молилась о том, чтобы оказать какое-то личное служение Ему, и вот вы попросили меня раздать чаринамриту».

— Да, — ответил я, — в святой дхаме желания исполняются очень быстро. Сами видите, ваше желание исполнилось в тот же день».

— Нет, не в тот же день, а в тот же момент, — ответила она. — Как только у меня появилось желание служить Ему, вы сразу же позвали меня».

— Правда?! Поразительно! — заметил я. — А вы слышали историю о том, как у матаджи Атмарати исцелились глаза как раз в тот момент, когда Господу Нрисимхадеву вернули обратно Его первоначальные глаза, несмотря на то, что один спонсор купил для Него новые?

— Да, — сказала она мне, — я как раз была там в тот момент, когда Господь Нрисимхадева разговаривал с ней, — а потом она добавила: — Вы знаете, в ту ночь как будто все пропиталось особой энергетикой, и никто не мог спать.

Через несколько дней другой преданный почувствовал, как Господь Нрисимхадем помог ему: «Я ужасно страдал и не мог даже стоять без посторонней помощи. Я облокотился на колонну напротив алтаря Господа и взмолился: «Дорогой Господь, помоги, пожалуйста, избавь меня от этих страданий, чтобы я мог полностью посвящать себя служению Тебе!» Вдруг я почувствовал, как боль покидает мое тело. Она просто ушла!»

Слушая эту историю, я заметил другую преданную, которая тоже приходила на даршан Господа. Ранним утром эта матаджи спрашивала у меня совета, что делать, вот уже две недели у нее продолжается осквернение, и она никак не может расписать какие-то божества на Ассам, а это поручение было крайне важным. У нее уже билет был на руках.

— Матаджи, — сказал я, увидев ее, — Господь Нрисимхадева дает мгновенные благословения. Почему вы не попросите Его решить эту проблему?

Уже на следующее утро, увидев меня, она сказала: «Огромное спасибо за совет. Вчера, когда я вернулась из храма домой, все закончилось».

На днях ко мне в пуджарскую пришла еще одна матаджи и рассказала о своем сне, в котором Господь Нрисимхадева прогуливался с ней и по-отечески беседовал. Когда она спросила Его, как она может послужить Ему, Господь сказал, что она может предложить ему манго.

Через неделю, когда она принесла для Него манго, Джананиваса в пуджарской рассказал другим пуджари, насколько удачлива эта матаджи. Сам Господь пришел к ней во сне, разговаривал с ней, держа ее под руку во время прогулки. Он Сам лично давал ей наставления. Матаджи воскликнула: «На самом деле то, что я вам рассказала, было больше чем сон».

Когда я поведал эту историю моему другу Вишвамбаре из Каролины, он воскликнул: «Потрясающе! Моя жена тоже видела сон про Нрисимхадеву и манго. Вчера, когда она вышла за территорию Маяпура, она увидела в магазине банку с манговым пиклс (особая пряно-соленая традиционная индийская закуска) и решила купить его для Господа Нрисимхадевы. Сомневаясь в качестве приготовления, она передумала. Но прошлой ночью Господь Нрисимха явился ей во сне и спросил: «Где же мой манговый пиклс?»

Однажды со мной произошла очень загадочная история. Господь Нрисимхадева сказал мне: «Мой пуджари очень дорог Мне, и Я хочу забрать его с Собой».

— О, пожалуйста, не делай этого, — испуганно вскрикнул я. — Мы хотим, чтобы он остался здесь.

— Но я хочу забрать его с собой.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука