Государственное управление в России в 2000–2012 гг. Модернизация монетизации

Другой участник дискуссии, Александр Обертынский из Ростова-на-Дону, председатель совета директоров Издательского дома «Крестьянин», тоже не остался без московских впечатлений: «Иду я в Государственную Думу на парламентские слушания. На улице Охотный ряд стоят рекламные тумбы. На одной изображены два полуобнаженных подростка группы из „Тату“ — они легли друг на друга. На второй — реклама журнала „Самая“. Здоровенными буквами повествуется о 10 способах, как увеличить сексуальную привлекательность. То, что я увидел — это не порнография, и, наверное, тут нарушения закона нет. Но вы знаете, я испытал чувство стыда за Госдуму. Размещение этой рекламы глупо даже с точки зрения рынка, потому что потребители такой продукции не ходят здесь. Или, может быть, Дума глубоко обожает „Тату“ и думает о способах привлекательности?! Мне кажется, когда будет больше стыда, в том числе и в наших общественных выступлениях, тогда жизнь вокруг изменится в лучшую сторону».

Призыв наивного провинциала опоздал на четверть века. За это время в России выведена совершенно новая порода деятелей культуры. Ее нам беспрестанно демонстрирует ТВ. Исполнителям рукоплещет зал: хорошо одетые, смеющиеся люди. Допустим, в ряде случаев перед нами элементарный «монтаж» — зрителей подверстывают из других концертов. Но вот свежий пример, подлинность которого не подлежит сомнению: 2 января в самое лучшее вечернее время по одному из государственных телеканалов показали запись торжества, посвященного скромному юбилею Министерства экономического развития и торговли. Сцена украшена российскими флагом, гербом. Сотрудников министерства веселит артист Юрий Гальцев. Самая невинная из прозвучавших шуток такова: «Как-то в носе ковыряя, мне там лишнее зачем…» Зал — рукоплещет. Затем под государственными регалиями резвится опять-таки Филипп Киркоров с полуголой подтанцовкой.

Трудно сказать, был ли на этом концерте руководитель МЭРТ Герман Греф, но, памятуя о его речи в защиту непотребного «Аншлага», можно предположить, что «культурный уровень» сей корпоративной вечеринки его вполне устроил.

Раз есть таланты, должны быть и поклонники. Это ведь они «хочут песен». Они их и заказывают.

* * *

А что есть культура? Ныне бытует мнение (в том числе и в самых «элитных» кругах), что это вид досуга. Для тех, кто уж совсем нищ духом, свободное время заполняется телевизионным ширпотребом, «желтыми» книжными сериями, сканвордами в газетах и игровыми автоматами. Для «элиты» культура — это книги «признанных на Западе» Владимира Сорокина и Виктора Ерофеева, театр Виктюка, билеты в первые ряды консерватории на заезжих звезд и походы в дорогие казино. Да, конечно, культура — это еще и просвещение: уцелевшие библиотеки для сельских ребятишек и стажировки в престижных западных вузах. Есть еще и «экспортный вариант»: балет, опера, «кокошники» и колокольня Ивана Великого…

Но почему-то почти никто сегодня не говорит о том, что культура — это духовная жизнь человека, народа и государства. И без этой жизни бытие превращается в существование. Привитие безобразного лишает народ и страну жизнестойкости. Культура — это то, что делает человека человеком, а государство государством. В духовно разрушенной стране можно делать все что угодно. Напротив, именно духовная крепость цементирует нацию и государство. По всем материальным показателям СССР должен был бы проиграть войну Германии, а вышло наоборот! Богатая Америка, еще больше укрепившая свою финансовую мощь во время Второй мировой, рвалась в космос, а сделали это другие. Надеюсь, читатель, мы еще помним кто…

Руины духовные во много раз опаснее экономической разрухи. Человек, духовно сломленный, готов умереть, человек, духовно стойкий, сражается до конца в любых обстоятельствах. Этой же закономерности подчиняются и государства, которые прежде всего являются сущностью духовной, что убедительно доказал в своих работах русский философ Иван Ильин.

Суть здоровой жизни состоит не в убиении времени — у полноценных людей и государств нет «досуга», есть праздники. Суть здоровой жизни не в обустройстве «культурного комфорта». В чем смысл истории и бытия? Что есть истина и жизнь человека? Каково будущее России и каким должно быть наше государственное «завтра»? Конечно, эти вопросы посложнее «ковыряния в носу», но что такое человек, о них не думающий?!.

* * *

Любопытно было слушать в «верхах» спор о путях развития культуры. Заместитель председателя Комитета Государственной Думы по информационной политике Павел Пожигайло говорил: «СМИ, безусловно, пропагандисты. Они являются существенным фактором или даже вектором развития или неразвития страны, увеличения, скажем, наркомании или преступных группировок. Об этом свидетельствует статистика, которую мы получили из МВД после фильма „Бригада“: появились десятки группировок в стране, где бандиты носили те же клички, и даже почерк их работы был похож».