Читаем Государственное управление в России в 2000–2012 гг. Модернизация монетизации полностью

Впрочем, не все на нашем телевидении плохо. Некоторые члены медиасообщества вполне готовы к критике и самокритике. Так, телеведущий Максим Шевченко заявил, что на экране много грязи и пошлости, включая пресловутый «Дом-2». По его мнению, общественные советы нужны, и это право граждан объединяться для решения важных социальных проблем. «В России следует достаточно жестко регламентировать, когда, какого рода программы надо показывать, чтобы исключить доступ к ним подростков и несовершеннолетних», — считает телеведущий. С другой стороны, он против создания советов «по закону», сверху. По мнению М. Шевченко, Общественная палата могла бы уже сегодня жестко и четко высказываться о качестве телепродукции и конкретных программ.

О том, что «кризис назрел» и политику вещания надо менять, заявил и Даниил Дондурей, главный редактор журнала «Искусство кино», член Совета при Президенте по культуре и искусству. «Закон о СМИ сегодня ничем не управляет. Иначе у нас на телевидении был бы абсолютно другой контент. Хороший это закон, плохой — он просто не работает. С другой стороны, старинные телеобманки — „вы можете выключить телевизор, если вам это не нравится“ — всем смешны. Это все равно что отключить газ, воду, электричество и перестать дышать. Современный человек не может жить без информации».

Итак, очевидно, что битва за то, кто будет владеть «фабриками смысла» — общество или телекорпорации, — началась. Что касается народа, то у нас он со времен «Бориса Годунова», по большому счету, безмолвствует. Чем занят? Возможно, смотрит телевизор… А что там показывают? Все новые и новые факты, связанные с исчезновением детей, их убийством и истязанием маньяками в самых разных городах и весях. Но что нам дети?!. «Свобода» дороже.

2008

Телевласть и нанолюди

Завершился громкий процесс по делу скинхедов — группы молодежи, обвиняемой в 20 убийствах и 15 нападениях. Преступление, что и говорить, ужасающее. Правда, комментаторы стыдливо обходили молчанием тот факт, что члены группировки — это внешне в общем-то обычные парни. Нет у них бритых голов, татуировок, криминальной лексики. А что есть?! «Духовное воспитание», полученное в современной России

В те же самые дни, когда Мосгорсуд выносил приговор по этому делу, члены Общественной палаты в очередной раз обратились к теме информационного пространства и психического здоровья граждан. Есть у нас такие дискуссии, своего рода «ведьмины круги», по которым мы ходим без положительного результата в течение многих лет. В их числе — телевидение, телеобразование, которые получает наше общество, и прежде всего дети.

Граждане России разделены у нас на две сильно неравные части: тех, кто смотрит телевизор, и тех, кто его даже не включает. Данные ВЦИОМа, приведенные на слушаниях, свидетельствуют: сегодня 81 процент россиян доверяют телевидению. Этот своего рода зомби-феномен требует пристального изучения: ни гласность с перестройкой, которые привели к крушению СССР, ни расстрел Парламента в 1993 году, ни война в Чечне, ни сцены пороков и насилия, ни реклама «Властилин», «МММ» и прочих Лень Голубковых, ни подсаживание молодежи на пиво и гламур — ничто не поколебало доверия большей части нашего населения к «голубому экрану». И складывается впечатление, что очень влиятельные силы заинтересованы в таком зомби-феномене. Это не стихийный, а вполне управляемый рынок.

Любопытно, что наши люди проводят перед телевизором в полтора раза больше времени, чем все трудоспособное население страны на работе. То есть основной «труд» в современной России, в который особенно активно включены дети и старики, — это просмотр телепрограмм!

«Голубой экран» заменяет общение с близкими, чтение книг, походы в театр и прочее. 60 процентов населения большую часть своего свободного времени отдают телевизору. Это своего рода «нанолюди», чье сознание создано с помощью новейших информационных технологий. Фактически они «подключены» к внешней системе ценностного и поведенческого управления.

И все же нельзя сказать, что в обществе совсем уж сломлена воля к поиску мировоззренческой истины. ВЦИОМ утверждает: 58 процентов населения поддерживают идею о цензуре в СМИ. Речь идет о запрете на показ сцен насилия и порнографию.

Казалось бы, есть четкий «общественный заказ» — большинство населения страны за «ограничение прав» телеканалов на разнузданное вещание. Есть и политический ответ: инициатива Сергея Миронова ввести общественные советы на ТВ и принять для этого соответствующий закон. И что? К идее Председателя Совета Федерации относятся, скажем так, неровно. Верующие — однозначно за. Телевизионщики — однозначно против. Комиссия по культуре (!) — весьма прохладно. Мол, эта проблема должна «сама собой» решиться. Так, кинорежиссер Карен Шахназаров заявил, что «Общественные советы уже через две недели будут солидарны с руководством телеканалов, но не потому, что в них будут безвольные люди, а потому, что жизнь так устроена».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота

Профессор физики Дерптского университета Георг Фридрих Паррот (1767–1852) вошел в историю не только как ученый, но и как собеседник и друг императора Александра I. Их переписка – редкий пример доверительной дружбы между самодержавным правителем и его подданным, искренне заинтересованным в прогрессивных изменениях в стране. Александр I в ответ на безграничную преданность доверял Парроту важные государственные тайны – например, делился своим намерением даровать России конституцию или обсуждал участь обвиненного в измене Сперанского. Книга историка А. Андреева впервые вводит в научный оборот сохранившиеся тексты свыше 200 писем, переведенных на русский язык, с подробными комментариями и аннотированными указателями. Публикация писем предваряется большим историческим исследованием, посвященным отношениям Александра I и Паррота, а также полной загадок судьбе их переписки, которая позволяет по-новому взглянуть на историю России начала XIX века. Андрей Андреев – доктор исторических наук, профессор кафедры истории России XIX века – начала XX века исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова.

Андрей Юрьевич Андреев

Публицистика / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное