Одно из возможных объяснений – слияние в сознании народа Церкви и государства. Нет государства – нет и средства сплочения церковного народа. Любая «власть» замещает государство, и потому не встречает сопротивления. И даже когда «власти» ведут между собой гражданскую войну, это воспринимается как схватка между неправыми сторонами, от которых православный человек должен держаться в стороне. Большевики не смогли отнять у русского человека Христа, но они отняли у русского народа Царя, после чего он утратил признаки церковного народа. И, коль скоро у «белых» тоже не было Царя, то народ остался безучастен к их отчаянной борьбе с «красными» сатанистами. В глазах православного человека те и те не имели божественной санкции на власть в стране. А локальную «власть» («красных» или «белых» – всё равно) приходилось принимать под угрозой насилия. Без Царя оказалось, что прав тот, кто сильнее в данном месте в данное время.
Разграбленная церковная утварь так и не была возвращена Церкви. Одни грабили и продавали награбленное, другие покупали всё это. Когда объявили, что Церковь больше не будут репрессировать, в управление Московской Патриархии вернули только здания – в основном в руинированном состоянии. В то же время возникает вопрос: кому должно быть возвращено церковное имущество? Сохранился ли субъект под названием Российская Православная Церковь (так она называлась до революции)? Московская Патриархия не представляет собой такого субъекта, поскольку была создана произволом Сталина и предательством «красного попа» – митрополита Сергия Страгородского. Этот новый субъект появился в 1943 году в результате «выборов» патриарха угодными Сталину епископами – двумя десятками архиереев, в то время, когда не менее сотни епископов находились в изгнании за рубежом, где образовалась РПЦЗ – тоже новый субъект, но всё же имевший какие-то признаки правопреемства от дореволюционной Церкви. После «воссоединения» (присоединения большей части приходов РПЦЗ к Московской Патриархии) в 2007[159]
году соответствующий «Акт» не содержал в себе никаких признаков возвращения прежней субъектности. Правящий режим по умолчанию считал, что удобная ему модификация Церкви, подделка под неё, в достаточной мере имитируют прежнюю РПЦ, чтобы иметь дело только с одной православной юрисдикцией, а все прочие считать «экстремистскими» и не имеющими права ни на какое имущество, даже если оно создано только и исключительно в рамках этой юрисдикции.Владимир Путин: «Коммунистическая идеология, она очень сродни христианству, на самом деле, – свобода, равенство, братство, справедливость – это всё заложено в священном писании, это всё там есть. А кодекс строителя коммунизма? Это сублимация, это просто такая примитивная выдержка из Библии, ничего нового не придумали» (интервью для фильма «Валаам», 2017 г.).
Убийство царя готовилось многие годы. Для целого поколения революционеров цареубийство стало вожделенной целью. Убийство, тожественное убийству исторической России, и произошло в обстановке, когда превратить его в ритуал не представляло особого труда. Если считать Советскую власть – не политическим институтом, а неким верованием, то оно требовало закласть на сатанинском алтаре самое ценное, что было в России.
Само убийство было не случайным уголовным преступлением; оно тщательно планировалось – вплоть до деталей операции по сокрытию следов. Помимо того, что любое цареубийство в принципе имеет для его организаторов ритуальный характер, большевики упорно стремились извести всех Романовых – вплоть до малых детей. Видимо, они чувствовали, что только в этом случае гарантированно уничтожали Россию.
Злодеяние, несомненно, сопровождалось не только соображениями политического характера (которые не могли быть существенными после февраля 1917 г.), но и сатанинским удовлетворением от надругательства над Помазанником Божиим. Версия о том, что в сейфе у Ленина стояла заспиртованная голова Николая II, не лишена оснований. В начале ХХ века спиртовать части человеческого тела в «просвещенных» кругах не считалось чем-то особенным. Человеческое тело рассматривалось материалистами наравне с препарированной для биологических исследований лягушкой.
Даже если забыть о том, что для России Царь – Помазанник Божий, преступление большевиков и стоящей за их плечами сатанинской секты чудовищно. Расправа над группой лиц (взрослых и детей) без суда и следствия была не противозаконным актом власти (как пытаются представить), а преступлением со стороны бандитов, захвативших власть и обуянных фантастическими бреднями о мировой революции без государств и народов. Неслучайно они столь тщательно заметали следы – до такой степени, что и в наши дни фальсификация «екатеринбургских останков» всё ещё остается политическим заказом, подчинившим даже остатки русской Церкви.