Грехопадение

– Вот мы и пришли к первоначальному определению: «В мире всё относительно». Не должно быть жёстких градаций и определённых клише, по которым можно оценивать отдельного человека. Нет абсолютного зла и исключительного добра – это лишь две стороны единого целого. И яд в малых дозах может оказаться лекарством, а возведённая в культ добродетель рискует стать смертным грехом. Во всём нужна мера и целесообразность.

– Будем считать, что Вы меня убедили, – сдалась Личность в Белом. – Давайте рассмотрим конкретные качества применительно к жизни нашего подопечного.

Итак, мой дорогой, Вы сказали, что воспитатели разного уровня сделали Вас мягким и податливым человеком, а фамилия наложила на Вас отпечаток смирения. Эти характеристики изначально заряжены позитивно. Человек с такими качествами хорошо адаптируется в любой среде, не конфликтен, а значит, располагает к себе социальное окружение, вызывает симпатию и доверие, желание опекать и покровительствовать. Такая проекция должна способствовать достижению положительных результатов как в личной жизни, так и в профессиональной реализации. Что же пошло не так?

– Вы слишком идеализируете земной мир, уважаемая коллега. Здесь не действуют общепринятые шаблоны, понятия добра и зла смешаны и размыты, а их истинные проявления скрыты в тумане фальши и лжи. Открытость может казаться наивностью, мягкость – бесхребетностью, а податливость и смирение – слабохарактерностью и неумением постоять за себя. Учитывая искажение восприятия и отсутствие эталона, с которым можно сравнить, результат социализации и построения профессиональной карьеры может оказаться совершенно иным или даже диаметрально противоположным.

– Кстати, коллега, таким эталоном можно считать Иисуса Христа.

– Неудачный пример, – сказал Субъект в Чёрном. – По крайней мере, в той версии, которую проповедует церковь. Если ОН был истинным праведником, то почему так плохо кончил? Может ли быть, чтобы все, кто его окружал, были законченными грешниками, а то и слугами сатаны? Или просто быть праведным опасно для жизни? Этот библейский рассказ показывает земные нравы и искажённое представление о добре и зле. Хотя, на самом деле, эта история была иной. К тому же, не всё человечество исповедует христианскую веру. Есть и другие учения, и другие учителя. Правда, и в тех вотчинах тоже не всё так хорошо, как хотелось бы.

Ну-с, вернёмся к нашим… задачам. Из всего услышанного можно выделить уже две проблемы. Во-первых, был неудачный опыт первой половой идентификации, что привело к размытости мужских черт характера. Во-вторых, эта размытость не способствовала проявлению интереса со стороны противоположного пола, что, в свою очередь, снизило самооценку нашего подопечного и загнало проблемы ещё глубже.

– Видимо, всё так и было, – грустно констатировал я. – В школе, как и в детском саду, отношения с девочками у меня не складывались. Хотя они хорошо ко мне относились, но с их стороны это был дружеский интерес, без заигрываний и кокетства. Наверное, как раз поэтому я в последствии женился на той, которая сама решила выйти за меня замуж. Можно сказать, что она фактически женила меня на себе. Таким нерешительным «валенком» я тогда был.

– Об этом подробнее расскажешь попозже, – посоветовал Субъект в Чёрном. – Давай всё по порядку.

Глава 8. О войне

«Война есть убийство. И сколько бы людей не собралось вместе, чтобы совершить убийство, и как бы они себя не называли, убийство всё же самый худший грех в мире»

Лев Толстой

Школьные годы были самым стабильным периодом в моей жизни. Учился я средне, ни хорошо и ни плохо. Учёба давалась довольно легко, зубрить не было необходимости. Но и особого интереса к учебным занятиям не возникало. Школа была для меня своего рода работой – постоянной и скучной. Только в начале первого класса, когда всё это было в новинку, уроки казались праздниками. Со временем и предметы, и лица стали привычными и неинтересными. На первый план вышла дворовая жизнь.