Читаем Грихастха ашрам полностью

72-05 Что касается храма Радхи-Говинды, то в 1967 г. я нашел его очень обветшавшим. Я останавливался там и был весьма опечален его состоянием. В детстве Радха-Говин-даджи были для меня источником радости. Я попросил отца подарить мне Божеств Радхи-Говинды, он исполнил мою просьбу, и я поклонялся Им. Еще я попросил его подарить мне ратху, и мы водили ее от моего дома мимо дома Шьямасундары. Позже наш дом (улица Махатмы Ганди, 151) назвали «Говинда-Бхаваном». Шьямасундара мне как младший брат, мы звали его Габу. У него был старший брат, Сиддхешвар Маллик, по прозвищу Субида, а он называл меня Моти; мы были очень близкими друзьями с самого детства. Когда мы были совсем маленькими, мы ездили в одной коляске. Мы были настолько неразлучны, что он не хотел садиться в коляску без меня. Мы не разлучались ни на минуту. Сейчас его уже нет, он умер. Попроси Габу помочь нам провести восьмидневный праздник Ратха-ятры в храме Радхи-Говинды и устройте непрерывный киртан и раздачу прасада

в Чадни-холле. Это огромный зал, в нем поместятся по меньшей мере 1 ООО человек, а перед ним веранда, и Божеств можно установить там на восемь дней. Надо Их роскошно украсить и устроить чудесное празднование. Шьямасундара может пригласить своих родственников отведать
прасада.

Если ты будешь делать это каждый год, можешь проводить праздник в разных храмах Радхи-Говинды. В Калькутте много таких храмов, я постепенно расскажу тебе о них. (ПШП Бхавананде, 9 мая 1972 г.)

72-09 Я очень рад, что у тебя родился сын, которого ты намерен посвятить движению санкиртаны

Господа Чай-таньи. Да, имя Гауранга дас мне очень нравится, и я не возражаю, чтобы его так и назвали. Сейчас я нахожусь в далласской школе. Это замечательное место, идеально подходящее для обучения твоего сына, когда он станет постарше, то есть когда ему исполнится хотя бы четыре-пять лет.
Предоставь ему все возможности для того, чтобы он с самого рождения развивал в себе сознание Кришны. Если ты сможешь вручить Кришне хотя бы одного чистого преданного, это будет величайшее служение. (ПШП Ришабхадеве, 10 сентября 1972 г.)

73-02 Я получил твое письмо от 1 февраля с прекрасными фотографиями Божеств Шри Шри Радхи-Калачанджи в гурукуле

ИСККОН. Я очень доволен, что Божествам так замечательно поклоняются. Благодаря этому дети постепенно будут все больше и больше очищаться. Ученики
гурукулы — самые удачливые дети в мире, потому что с самого начала своей жизни они общаются с Радхой и Кришной. Так было и в моем детстве. Мой отец был чистым вайшнавом, и он подарил нам с сестрой Божеств Радхи-Кришны, чтобы мы поклонялись Им. Так он прививал нам сознание Кришны. Моя сестра по сей день поклоняется тем самым Божествам в Калькутте. (ПШП бхактин Мони, 18 февраля 1973 г.)

73-04 Я очень обеспокоен известиями о поведении (имя опущено) и советую тебе, пока он занимается такими делами, не общаться с ним. Лучше всего тебе находиться в обществе преданных и поклоняться Божествам в храме, а не дома. Поклонение Радхе и Кришне — не дешевая вещь. Им нельзя поклоняться так, как вам нравится; нужно быть очень внимательными и строго соблюдать все предписания. И разумеется, нельзя принимать ЛСД, совершать всевозможные грехи, а потом поклоняться Божествам. Я установил правило, согласно которому, если человек не способен поддерживать дома такой же уровень поклонения, как в храме, он не должен поклоняться Божествам самостоятельно. Лучше всего дома иметь алтарь Гуру-Гауранги, а Божествам поклоняться в храме.

На тебе лежит огромная ответственность: ты должна создать для своих дочерей атмосферу сознания Кришны, чтобы они стали хорошими преданными. Если же и ты начнешь заниматься всеми этими греховными делами и пренебрегать принципами сознания Кришны, это будет очень печально. Главная ваша забота — чтобы дети стали сознающими Кришну. Если твой муж не собирается об этом заботиться, что поделаешь? Просто следуй принципам и моли Кришну о помощи. (ПШП (имя опущено), 25 апреля 1973 г.)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука