Духовное исцеление не может происходить на человеческом плане. Это происходит только тогда, когда вы выходите за пределы мыслей о человеке, его состоянии, болезни, вере или притязаниях и возвращаетесь к безмолвному осознанию, спокойному состоянию восприимчивости Эдема, где есть только Бог, Дух, — исцеляющая Благодать целостности и завершённости. Никто никогда не может быть духовным целителем, который работает с точки зрения результата или молится в попытке исправить что-то в "мире Адама". Дажн если целитель преуспеет в улучшении человеческой картины, он получит только хорошую материальность вместо плохой материальности. Он не станет ближе к Царству Божьему, потому что в человеческом мире нет Бога. Кроме того, нет ничего, что можно было бы сделать хорошим, и нет ничего, что может когда-либо отпасть от хорошего.
Функция духовного целителя — знать истину, что всё это смертное творение состоит из веры в добро и зло, но в Эдемском саду есть только непрерывное излияние духовной гармонии. Духовный целитель основывается на вере в то, что ни в астрологии, ни в диетологии, ни где-то ещё, не существует двух сил — силы Бога и силы греха, недостатка, опасности, микробов, болезней или власти. Духовный целитель знает, что ему не нужна никакая сила, потому что Бог вечно поддерживает свою духовную вселенную, и в ней нет ничего плохого. Единственная дисгармония — это всеобщая вера в две силы, и жизнь по "кармическому закону причины и следствия", по второй главе Книги Бытия. Человек же первой главы Книги Бытия, сотворённый по образу и подобию Божьему, живёт под Благодатью.
Тайна Бесконечного Пути и исцеления заключается в следующем: "Отныне мы не познаём никого по плоти" — ни хорошей плоти, ни плохой, ни больной, ни здоровой, ни богатой, ни бедной. Отныне мы знаем только Бога как Отца и Бога как Сына, Христа, духовный образ и подобие Божие. Отныне мы знаем только Бога, а не того человека, которого мы "видим".
Затем мы постигаем, что человек есть не плоть, а сознание, обладающее только духовными качествами. Есть созидательный, поддерживающий принцип, который производит только свой собственный образ и подобие, свою собственную сущность — жизнь, любовь, Дух, Душу. Это и есть истинная природа и личность человека. Учитывая, что все индивидуумы являются духовным потомством Бога, мы смотрим за пределы их тел, пока мы не сможем увидеть за молодым или старым, здоровым или больным смертным человеком Христа, сидящего на троне. Это духовное Я не подчинено законам плоти, даже гармоничной плоти, но подчинено только Христу.
Пока мы остаёмся "знающими" истину — думая, или провозглашая истину — мы находимся в ментальной сфере. Правда, мы можем думать о духовных вещах, но мы думаем о духовных вещах ментально, и никакое исцеление, вероятно, не произойдёт. Если исцеление и происходит в некоторых случаях, то только с помощью мысленных аргументов. Это не духовное, а скорее умственное исцеление, эффект внушений типа: "Ты здоров", "Ты совершенен" или "Божья Воля исполняется в тебе". Пациент просто откликнулся на внушение другого разума.
Подводя итог процессу исцеления методом Бесконечного Пути, мы не делаем никаких предположений. Слово "вы" или имя пациента никогда не используется в лечении. Изложение жалобы, состояния или название заболевания никогда не учитывается при лечении. После того, как человек попросил о помощи, мы освобождаем его от наших мыслей. Даже если вначале мы всё ещё находимся в ментальной сфере, когда мы начинаем созерцать, речь идет не о пациенте. Речь идет о Боге, о вещах Бога, которые мы знаем, или о законах Бога, которые мы понимаем или о которых мы читали и теперь пытаемся осознать. Единственный способ, которым пациент "плоти" может быть восстановлен в Эдеме в его естественной, духовной гармонии, — это выйти за пределы мыслей этого человека и войти в состояние безмолвия, которое не признаёт ни добра, ни зла. Райский Сад — это состояние отсутствия желаний, удовлетворенность бытием, осознание того, что Бог проявляется как каждый индивидуум.
Глава 9. Это Духовная Вселенная
Личная история Джоэла, потерявшего свой багаж во время путешествия в Южную Африку, иллюстрирует очень важный момент в духовной жизни и исцелении. Обычно в метафизике мы думаем: "Ну что ж, багаж должен быть найден" или "его нельзя потерять". Мы будем иметь дело с "этим" — это называется багажом. Ошибочность такого метода решения проблемы сразу же становится очевидной, потому что, как в случае с болезнью, чтобы быть последовательными, мы должны были бы дать лечение, которое касалось бы конкретно сердца, печени, легких, желудка, пищеварения, головы или ноги, и мы были бы полностью вне сферы духовного бытия. Большинство из нас, целителей, действительно знают достаточно, чтобы не лечить людей по имени и не лечить органы или части тела, но просто посмотрите, как легко мы можем быть обмануты гипнозом человеческого чувства в поисках багажа!