Читаем Гунны и Азербайджан полностью

Акимова М. С. Материалы к антропологии ранних булгар. - В кн.: В. Ф. Генинг, А. X. Халиков. Ранние булгары на Волге, М. 1964 с. 177 - 191.

Алиев И. Г. Сармато-аланы на пути в Иран. - История иранского государства и культуры. М., 1971.

Алиев И. Г., Асланов Г. Племена сармато–массагето-аланского круга в Азербайджане. - Древний Восток, вып. 2. Ереван, 1976, с. 218 - 237.

Алиев К. Г. Кавказская Албания. - Баку, 1974.

Алиев К. Г. К вопросу о племенах Кавказской Албании. - Исследования по истории культуры народов Востока М. - Л., 1960, с. 15 - 16.

Ангелов Д. Образуване на българската народност. - София, 1971.

Артамонов М. И. История хазар. - Л., 1962.

Артамонов М. И. Очерки древнейшей истории хазар. - Л., 1936.

Бартольд В. В. Отчет о поездке в Среднюю Азию с научной целью в 1893 - 1894 г. - Зап. АН, VIII серия по историко - филол. отд., т. I. 1897, №4, с. 1 - 151.

Баскаков Н. А. Тюркские языки. - М., 1960.

Бернштам А. Н. Из истории гуннов I в. до н. э. Ху-хань-е и Чжи-чжи шаньюи. - Сов. востоковедение, 1940, т. I, с. 51 - 77.

Бернштам А. Н. Очерк истории гуннов - Л , 1951

Буниятов 3. М. Азербайджан в VII - IX вв. - Баку, 1965.

Буниятов 3. М. О длительности пребывания хазар в Албании в VII - VIII вв. - Изв. АН Азерб. ССР, серия общ. наук, 1961, №4, с. 21 - 34.

Бурмов А.

Въпроси из историята на прабългарите. - Годишник на Софийския университет, т. 64, кн. 2., 1947 - 1948, София, 1948, с. 3 - 36.

Бурмов А. Към въпроса за произхода на прабългарите. - Изв. на бълг. истор. дружество, т. 22 - 23. София, 1948, с. 298 - 337.

Ваидов Р. М., Гулиев Н. М. О тождестве городища Топраг-гала и города Хунан. - Археологические памятники феодальной Грузии, т. II. Тбилиси, 1974, с. 278 - 279.

Васильев А. А. Готы в Крыму. Ранняя пора христианства и эпохи переселения народов. - ИГАИМК, 1921, №1, с. 247 - 344.

Вестберг Ф. К анализу восточных источников о Восточной Европе. - ЖМНП, 1908, № 13 - 14, февраль - март, с. 364 - 412, 1 - 52.

Винников И. Р. Родоплеменной состав и расселение киргизов на территории Южной Киргизии. - ТКАЭ, 1956, т. I, с. 136 - 181.

Виноградов Б. Б. Сарматы Северо-Восточного Кавказа. - Грозный, 1963.

Гаглойти Ю. С. Аланы и вопросы этногенеза осетин. - Тбилиси, 1966.

Гадиров Ф. В. Северные оборонительные сооружения Азербайджана: Автореф. дис. канд. арх. - Баку, 1969, с. 3 - 23.

Гадло А. В. Этническая история Северного Кавказа IV - X вв. - Л., 1979.

Гаркави А. Я. Сказания еврейских писателей о хазарах. - СПб., 1874.

Гепинг В. Ф., Халиков А. X. Ранние болгары на Волге. - М., 1964.

Гукасян В. Л. К освещению некоторых вопросов истории Азербайджана в монографии «Азербайджан в VII - IX ВВ. - Изв. АН Азерб. ССР, серия истории, философии и права, 1968, №4, с. 115 - 135.

Гукасян В. Л. Тюркизмы в «Истории албан» Моисея Утийского. - Структура и история тюркских языков. М., 1971, с. 238 - 250.

Гумилев Л. Н. Древние тюрки. - М, 1967.

Гумилев Л. Н. Некоторые вопросы истории хуннов. - ВДИ, 1960, №4.

Гумилев Л. Н. Хунну. Срединная Азия в древние времена. - М., 1960.

Гусейнзаде А.

Об одном древнем этнотопониме Азербайджана (Билясувар). - Сов. тюрко-логия, 1979, №5, с. 30 - 35.

Гусейнов Р. А. Место и роль сирийских источников в изучении» истории народов СССР. - Древнейшие государства на территории СССР. М., 1976, с. 41 - 56.

Гусейнов Р. А. О тюрках IV - VII вв. в зоне Кавказской Албании. - Вопросы истории Кавказской Албании. Баку, 1962, с. 181 - 190.

Гусейнов Р. А. Сирийские источники XII - XIII вв. об Азербайджане. - Баку, 1960.

Джафаров Ю. Р. К датировке событий XXVIII - XXX глав I части «Истории албан» Моисея Каланкатуйского. - Письменные памятники Востока. История, филология. М., 1979, с. 49 - 60.

Джафаров Ю. Р. К вопросу о первом появлении сабир в Закавказье. - ВДИ, 1979, № 3, с. 163 - 172.

Джафаров Ю. Р. К вопросу о хайландурах Елишэ - Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока. М., 1977 с. 6 - 10.

Джафаров Ю. Р. Оногуры византийских писателей и хайландуры Елишэ. - ВВ, 1980, т. 41, с. 153 - 162.

Джафаров Ю. Р. О происхождении древних булгар. - Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока. М., 1981,. ч. I (1), с. 87 - 93.

Джафаров Ю. Р. Ранние гунны на Кавказе. К интерпретации греческих и армянских источников. - Вопросы истории, идеологии, философии, культуры народов Востока. Источниковедение, историография. Тезисы конференции аспирантов и молодых научных сотрудников, М., 1981, т. I, с. 3 - 4.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1941. «Сталинские соколы» против Люфтваффе
1941. «Сталинские соколы» против Люфтваффе

Что произошло на приграничных аэродромах 22 июня 1941 года — подробно, по часам и минутам? Была ли наша авиация застигнута врасплох? Какие потери понесла? Почему Люфтваффе удалось так быстро завоевать господство в воздухе? В чем главные причины неудач ВВС РККА на первом этапе войны?Эта книга отвечает на самые сложные и спорные вопросы советской истории. Это исследование не замалчивает наши поражения — но и не смакует неудачи, катастрофы и потери. Это — первая попытка беспристрастно разобраться, что же на самом деле происходило над советско-германским фронтом летом и осенью 1941 года, оценить масштабы и результаты грандиозной битвы за небо, развернувшейся от Финляндии до Черного моря.Первое издание книги выходило под заглавием «1941. Борьба за господство в воздухе»

Дмитрий Борисович Хазанов

История / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное