Янка Дягилева. Жизнь и творчество самой известной представительницы женского рок-андеграунда

Знаменательно, что Ольга Арефьева выделяет Дягилеву среди других рок-исполнительниц: «Насчет “поющих дам” могу сказать, что была Янка, которую можно назвать Поэтом, не поэтессой, а именно Поэтом, а все остальные (из известных), подражающие ли или, наоборот, старающиеся себя ей противопоставить, – всего лишь или бледные тени, или явное доказательство того, что те, кто завидуют и не могут спеть лучше, всегда начинают хаять»[116]. Мнение О. Арефьевой разделяет Александр Непомнящий: «Рок-поэт Янка одним росчерком обозначила удел поэта, т. е. человека, в русской поэтической традиции плотно связанного с образом пророка – в этом “дивном новом мире”»[117]. Кроме того, А. Непомнящий характеризует внимание прессы к творчеству Янки после её смерти: «“В комсомол” псевдорелигии рока склонные к некрофильским мифам журналисты постарались принять и Янку, как и других погибших поэтов»[118].

Рецензии

Любая репутация складывается не только из оценок коллег творческой единицы, но и из мнений критиков и рецензий на сборники стихотворений, аудио- и видеозаписей. Так, О. Гальченко утверждает, что слава пришла к Дягилевой в одночасье: «Янку заметили, выделили из общей массы “молодых дарований” и оценили по достоинству сразу – как идеологи “радикальной контркультуры”, так и критики из достаточно нерасторопных официозных комсомольских газет. Тем сильнее был всеобщий шок после того, как стало известно, что Янки больше нет»[119].

В ходе исследования было обнаружено множество рецензий на аудио- и видеозаписи Янки Дягилевой, притом большинство положительные. Так, А. Курбановский метафорически характеризует Дягилеву: «Трудно писать о ней. Потому что надо слышать этот пронзительный крик, напряженный, как линия электропередачи, выговаривающий страшные, жалобные, большие слова. <…> А в голосе – нерасплесканная, истовая любовь к жизни, совершенно русская, какая-то крестьянская девичья тоска, и тут же урбанистическая холодная усталость»[120]

.

Отметим восхищённую рецензию Г. Шестакова: «Сосредоточенность. Спокойствие. Знание. А на пластинке еще и безумная энергетика. И вещи, которые могли бы стать – как бы это сказать – “хитами”. Не стали. И не нужно»[121].

Гений Янки был отмечен и известным журналом «Огонёк»: «Я. Дягилева была непохожа ни на кого. К сожалению, в отличие от других действительно гениальных людей, ее не признавали ни при жизни, ни после смерти. Ее песни, всегда грустные и злободневные, чем-то сродни старым русским национальным напевам»[122]. Таким образом, пресса обнаруживает корреляцию поэтики Дягилевой и фольклора.

Творчество Янки удостоилось высокой оценки в Германии. Так, К. Воллмер отмечает: «Янкин голос излучает <…> спокойствие, мягкость и одновременно силу <…> Оценочная шкала – максимальные 6 баллов»[123].

Янка Дягилева и Егор Летов

Как уже было указано выше, «известность Янка приобрела во многом благодаря Летову»[124]. При этом, по мнению О. Пшеничного, «влияние Янки на Летова оказалось намного глубже, чем обратное».

Примечательно, что Е. Летов посвятил Янке свою песню «Про мишутку (Песенка для Янки)»[125].

Творчество Дягилевой и Летова сравнивает в своей рецензии И. Ван

: «на фоне летовской “мясорубки” голос Янки звучит чисто, проникновенно, отрезвляюще – явление совсем иного порядка, чем зверообразный сибирский панк»[126]. Таким образом, сопоставление творчества Янки и Егора Летова ставит проблему жанра.

Проблема жанра

Существует несколько определений жанровой принадлежности Янки Дягилевой: рок-бард, панк-фольк-рок-бард, панк-звезда, рок-певица, «драматический фолк-рок», «рок-дама».

Жанровое противоречие анализирует в своей рецензии К. Рождественская: «Её песни, уводящие во мрак отчаяния, кажутся панковскими лишь потому, что беспросветность в её голосе напоминает о любимом панками лозунге «No Future». В её пении слышатся фолк-мотивы – но это лишь из-за искренности, порой чрезмерной, даже невыносимой. Бард? Да, но лишь потому, что она гораздо привычнее звучит в акустике – кажется, лишь акустика может передать все смысловые оттенки её песен. Но всё это стопроцентный рок. Тот его пугающий вариант, когда смерть музыканта становится логическим финалом его творчества»[127]. Таким образом, при определении жанра творчества Дягилевой как рок противоречия снимаются.