Читаем Японская цивилизация полностью

Великий Будда. Этим общим понятием обозначаются все гигантские статуи Будды, и прежде всего в Тодайдзи (Нара), которая была выполнена после 743 г. по распоряжению императора Сёму.

Дайбуцудэн

Зал Великого Будды — главное святилище храма Тодайдзи в Наре.

Дайго тэвно

Родился в 885 г., умер в 930 г. Шестидесятый император Японии, правил с 897 по 930 г. По его распоряжению составлена поэтическая антология «Кокинсю».

Дайгодзи

Храм секты Синею, основанной в Киото в 874 г. Сэйхё, внуком Кукая. Получил свое название благодаря особой милости, которую ему даровал император Дайго. Впоследствии ему также покровительствовал Асикага Такаудзи, но война «смуты годов Онин» (1467–1477) превратила храм в пепелище. Тоётоми Хидэёси отстроил его заново, в этом виде он сохранился до наших дней.

Дайдзё

Церемония сакрализации императора; торжественный пир.

Дайдзёдайдзин

Первый министр, должность была создана в 671 г.

Дайдзёкан

Важнейший административный орган, возглавляющий систему правительственных структур, был создан «Сводом законов эры Тайсё» (701).

Даймё

«Знатные семьи». Феодальный вельможа.

Даймё бикяку

Служебные должности даймё в эпоху Эдо.

Даймоку

Особая молитва секты Нитирэна. Дайнагон

Высокая должность в аппарате правого и левого министерства.

Дайсэн-ин

Храм, расположенный в центре грандиозного ансамбля Дайтокудзи в Киото, центр буддистской секты Риндзай. В Дайсэн-ине находился изумительный сад камней (карэ-сансуй) (1512), воплощающий философскую идею о земном пути человека.

Дайтокудзи

Главный храм дзэн-буддистской секты Риндзай. Основан в 1324 г. в районе Мурасакино севернее Киото. Его здания перестроены в 1479 г. Знаменитый сад Дайсэн-ин спланирован Соами. Среди многочисленных шедевров, которые хранятся в Дайтокудзи, следует упомянуть картины китайского художника Му Ци, автограф императора Годайго, росписи дверей и ширм, принадлежащие Кано Мотонобу (1476–1559), а также и деревянную статую, изображающую великого мастера чайной церемонии Сен-но Рикю (1521–1591), исполненную им самим.

Дайцун

Резиденция монахов в буддийском монастыре.

Даммари

Сцена из театра кабуки, на протяжении которой действующие лица ищут друг друга в темноте.

Дан-но Ура (Симоносэки, Ямагутикэн)

Место знаменитого морского сражения (1185), в ходе которого погиб малолетний император Антоку. Это сражение определило крах рода Тайра и триумф Минамото. Так родилась новая Япония, где господствовало военное сословие.

Данрин

Поэтическая школа, основанная Нисияма Соин (1605–1682).

Даосизм

См. Лао-цзы.

Датэ

Семейство даймё, происходившее от рода Фудзивара; обосновались в Муцу с 1189 г.

Десима

Островок в порту Нагасаки, который был уступлен голландцам в 1635 г. На протяжении двух столетий являлся для японцев источником познаний о Западе и единственным местом, где могли встретиться европейская культура и культура Японии.

Дза

«Сосредоточение», мануфактура, собрание. Корпорации, организованные с разрешения владельца сёэна, который пользовался в данном месте монополией как на само производство, так и на перевозку товара. Разрешение давалось в обмен на денежные выплаты. Дза восходят к XIII в., часто получали покровительство синтоистских или буд дийских храмов и превратились в важный экономический фактор в эпоху Асикага (XIV–XV вв.).

Дзайбацу

Точный перевод «финансовый клан». Современный концерн, возникающий вокруг банковской ассоциации.

Дзангэ-моногатари

«Рассказы на исповеди» (XV в.). Реализм этого произведения повлиял на японский роман в целом.

Дзёдзин

Японский монах. В 1072 г. отправился в Китай и оставил о своем путешествии обстоятельные путевые записки.

Дзёдзицу

Буддистская секта, которая была основана в Японии в 625 г. корейским монахом, тогда же была основана и секта Санрон, ветвью которой является Дзёдзицу в Китае.

Дзёдо син сю

Амидистская буддийская секта, в 1224 г. основанная Синраном; сторонники учения Дзёдо, распространившегося благодаря Хонэну.

Дзёдо сю

Буддистская секта Чистой земли (рай Амиды), основанная в 1174 г. Хонэном.

Дзёкамати

Города, возникающие у подножия замка.

Дзёко

Понятие, которым в системе инсэй обозначается император, который отрекся от престола.

Дзёкю-но хэн

«Мятеж времен Дзёкю» (1221). Тщетная попытка императора ГоТоба вернуть власть в свои руки.

Дзёмё

Ритмические песни на тексты священных буддийских текстов.

Дзёмон сики бунка

Культура Дзёмон — эпоха, характеризующаяся керамикой с веревочным орнаментом (дзёмон). Эта неолитическая японская эпоха насчитывает несколько тысячелетий; хотя хронологию древнего периода трудно определить точно, она завершается в III в. до н. э.

Дзёрури

Перейти на страницу:

Все книги серии Великие цивилизации

Византийская цивилизация
Византийская цивилизация

Книга Андре Гийу, историка школы «Анналов», всесторонне рассматривает тысячелетнюю историю Византии — теократической империи, которая объединила наследие классической Античности и Востока. В книге описываются история византийского пространства и реальная жизнь людей в их повседневном существовании, со своими нуждами, соответствующими положению в обществе, формы власти и формы мышления, государственные учреждения и социальные структуры, экономика и разнообразные выражения культуры. Византийская церковь, с ее великолепной архитектурой, изысканной красотой внутреннего убранства, призванного вызывать трепет как осязаемый признак потустороннего мира, — объект особого внимания автора.Книга предназначена как для специалистов — преподавателей и студентов, так и для всех, кто увлекается историей, и историей средневекового мира в частности.

Андре Гийу

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

Кошмар: литература и жизнь
Кошмар: литература и жизнь

Что такое кошмар? Почему кошмары заполонили романы, фильмы, компьютерные игры, а переживание кошмара стало массовой потребностью в современной культуре? Психология, культурология, литературоведение не дают ответов на эти вопросы, поскольку кошмар никогда не рассматривался учеными как предмет, достойный серьезного внимания. Однако для авторов «романа ментальных состояний» кошмар был смыслом творчества. Н. Гоголь и Ч. Метьюрин, Ф. Достоевский и Т. Манн, Г. Лавкрафт и В. Пелевин ставили смелые опыты над своими героями и читателями, чтобы запечатлеть кошмар в своих произведениях. В книге Дины Хапаевой впервые предпринимается попытка прочесть эти тексты как исследования о природе кошмара и восстановить мозаику совпадений, благодаря которым литературный эксперимент превратился в нашу повседневность.

Дина Рафаиловна Хапаева

Культурология / Литературоведение / Образование и наука