Читаем Японские мифы. От кицунэ и ёкаев до «Звонка» и «Наруто» полностью

Четыре уровня божеств в японском буддизме (Махаяна): будды, бодхисаттвы, цари мудрости, дэвы

• Будды на вершине иерархии — это смертные, достигшие просветления и свободные от цикла перерождений. Умирая, они достигают нирваны. Обычно их изображают в образе буддистских монахов

• Бодхисаттвы — это смертные, вернувшиеся обратно в мир в момент просветления, чтобы помогать другим. Обычно изображаются как индийские принцы

• Цари мудрости — яростные защитники веры с ужасающими красными глазами и оружием. Ужасом наставляют людей на правильный путь

• Дэвы являются хранителями буддизма, часто это боги из других религий, включенные в буддистскую космологию. Их изображают в образе мужчин в доспехах и женщин в развевающихся одеждах. Хотя дэвы обладают божественной природой, они не освобождены от цикла перерождений

Разные традиции и течения буддизма располагают между дэвами и людьми еще от одного до трех уровней божеств. Это сложные фигуры, которые нечасто фигурируют в основных толкованиях японского (или другого) буддийского пантеона, поэтому мы не будем их здесь затрагивать.

БУДДЫ: ПРОСВЕТЛЕННЫЕ

Существует больше одного будды. Тот, на кого ссылается большинство учебников истории, известен в буддизме Махаяны как Исторический Будда. Это Сиддхартха Гаутама, чья жизнь послужила моделью, вокруг которой сформировался буддизм около 500 года до н. э.

Исторический Будда считается лишь одним из нескольких деятелей, достигших просветления. В зависимости от школы и традиции его образ трактуют по-разному: как единственный будда в нашу историческую эпоху, единственный будда на нашем уровне существования или просто самый известный из будд.

Исторический Будда также известен как Шакьямуни (Мудрец клана Шакья на санскрите), это слово перешло в японский язык (через китайский) как Сякамуни В Японии исторического Будду часто называют Сяка-Нёрай или просто Сяка Он является основным проповедником большинства принципов буддизма, и ему приписывают многие сутры. Не все из них можно отнести к определенному периоду времени или даже к конкретной стране (некоторые, вероятно, происходят из Китая или Центральной Азии), но каждая считается собственными словами Шакьямуни. Он также является главным историческим образом и источником религиозного вдохновения даже в тех буддистских школах, которые поклоняются другим буддам.

Шакьямуни, исторический Будда

• Человек по имени Сиддхартха Гаутама, который жил на рубеже VI–V веков до н. э. Позднее он принял имя Шакьямуни, на санскрите означающее «Мудрец клана Шакья»; по-японски произносится Сякамуни, иногда сокращается до Сяка

• Первый проповедник буддистских принципов, достиг просветления

• Проявил 32 признака, указывающих на то, что он стал буддой

• Прожил много жизней, каждая из них предвещала его святость

• Очень популярен в Японии как образ спасения и просветления

Перейти на страницу:

Похожие книги

50 музыкальных шедевров. Популярная история классической музыки
50 музыкальных шедевров. Популярная история классической музыки

Ольга Леоненкова — автор популярного канала о музыке «Культшпаргалка». В своих выпусках она публикует истории о создании всемирно известных музыкальных композиций, рассказывает факты из биографий композиторов и в целом говорит об истории музыки.Как великие композиторы создавали свои самые узнаваемые шедевры? В этой книге вы найдёте увлекательные истории о произведениях Баха, Бетховена, Чайковского, Вивальди и многих других. Вы можете не обладать обширными познаниями в мире классической музыки, однако многие мелодии настолько известны, что вы наверняка найдёте не одну и не две знакомые композиции. Для полноты картины к каждой главе добавлен QR-код для прослушивания самого удачного исполнения произведения по мнению автора.

Ольга Григорьевна Леоненкова , Ольга Леоненкова

Искусство и Дизайн / Искусствоведение / История / Прочее / Образование и наука
The Irony Tower. Советские художники во времена гласности
The Irony Tower. Советские художники во времена гласности

История неофициального русского искусства последней четверти XX века, рассказанная очевидцем событий. Приехав с журналистским заданием на первый аукцион «Сотбис» в СССР в 1988 году, Эндрю Соломон, не зная ни русского языка, ни особенностей позднесоветской жизни, оказывается сначала в сквоте в Фурманном переулке, а затем в гуще художественной жизни двух столиц: нелегальные вернисажи в мастерских и на пустырях, запрещенные концерты групп «Среднерусская возвышенность» и «Кино», «поездки за город» Андрея Монастырского и первые выставки отечественных звезд арт-андеграунда на Западе, круг Ильи Кабакова и «Новые художники». Как добросовестный исследователь, Соломон пытается описать и объяснить зашифрованное для внешнего взгляда советское неофициальное искусство, попутно рассказывая увлекательную историю культурного взрыва эпохи перестройки и описывая людей, оказавшихся в его эпицентре.

Эндрю Соломон

Публицистика / Искусство и Дизайн / Прочее / Документальное