Принять точку зрения Данилевского, что в это время Киевщиной правил Борис, Святополк находился в Польше, а печенеги поддерживали именно Бориса, мы не решаемся. Этому препятствуют все имеющиеся в нашем распоряжении данные, а фантазировать можно сколь угодно до бесконечности.
…После гибели Святополка многое изменилось. Мстислав вступил в переговоры с печенегами и договорился с ними о праве прохода. Кочевники были настроены враждебно по отношению к Ярославу, боялись его и стремились ослабить. Сами они, видимо, еще не были в состоянии предпринять полноценное нападение на Русь. После ряда поражений требовалась передышка.
В 1022 году братья-соперники предприняли две военные акции на разных направлениях для того, чтобы решить оперативные задачи и подготовиться к столкновению друг с другом. Ярослав, как сообщает летопись, «пришел» к Берестью. То есть атаковал поляков на привычном участке фронта. Дело в том, что в Польше, судя по известиям хроники Козьмы Пражского, состоялись какие-то языческие волнения. Мудрый русский князь этим воспользовался и подпихнул соседа.
Этот краткий пассаж летописца («пришел» к Берестью) вызвал бурную дискуссию в научном сообществе. Часть историков расценивала ее как свидетельство успеха: Брест перешел к Ярославу. Другая часть – как свидетельство неудачи: сказать нечего, князь пришел и ушел. Мы примыкаем к последней точке зрения. Поляки русичам по-прежнему не по зубам, да и население западной окраины, видимо, «тянет» к Болеславу. И.Я. Фроянов полагает, что Червен пытается играть особую роль в этой истории и претендует на статус города-государства. Если Болеслав предоставил Червенским городам известные вольности, те могли его поддержать. Следовательно, на Волыни и в Прикарпатье случился раскол, и западные районы этой земли поляки держали прочно.
Ярослав прекрасно понимал, что Червенские города его не поддерживают, поэтому и не напал на них. Относительно Берестья сохранялись некие иллюзии, но поляки и местные общинники их развеяли.
3. Тмутаракань и евреи
В это время Мстислав воевал на Кавказе, договаривался с печенегами и вел шпионскую работу на Руси, зондируя почву. Для этого имелись предпосылки. Дело в том, что Чернигово-Северская земля и Тмутаракань издавна, еще со времен Хазарского каганата, тяготели друг к другу. Тмутаракань была одним из важных опорных пунктов каганата. Оттуда или, может быть, из крепости Саркел иудеохазары контролировали Северщину и брали с нее дань.
Первая бесспорно победоносная война с хазарами была развязана русичами в 968 году, хотя есть и более ранние датировки. Честь разгрома каганата принадлежит Святославу. Но Святослав еще не объединил Русь, да и хазар не добил. Небольшое их государство оставалось в Тмутаракани и Керчи и понемногу восстанавливалось в результате активной торговли. Думается, тмутараканские хазары-евреи были тесно связаны с Северской землей, и связи эти сохранились надолго. Видимо, в Чернигове существовала еврейская община. И она удержала окрестные земли в составе усеченного каганата, или, скорее, княжества, бекства, столицей которого являлась Тмутаракань.
Святославу было некогда заниматься делами Черниговщины, он поссорился с Византией (по официальной точке зрения, его поссорил ромейский патрикий Калокир, но не приложили ли к этому руку евреи?). В конце концов Святослав гибнет в бою с печенегами. После его смерти на Руси начинаются смуты. Лишь около 980 года его младший сын Владимир, уничтожив своего брата Ярополка и перебив нескольких «светлых князей», объединяет большую часть территории, которая станет Киевской Русью. Он присоединил в прибавку к Новгороду Смоленск, Полоцк, Киев, радимичей, древлян и будущую Переяславскую землю. Настало время заняться Черниговом и остатками хазар.
По гипотезе Л.Н. Гумилева, основанной на сообщении Иакова Мниха, великий князь Владимир после 985 года возобновил войну с хазарами и занял Тмутаракань с Керчью. Известие Иакова Мниха звучит так. Владимир если шел войной на врага – одолевал: «радимичей победил и данью обложил, вятичей победил и их тоже обложил данью, и ятвягов взял, серебряных болгар победил, и на хазар пошел и победил их и данью их обложил» (см.: Память и похвала князю Русскому Владимиру).
Логично предположить, что союзниками хазар были северяне, о захвате которых ничего не говорится в летописи. Надо полагать, покорение Северщины состоялось именно теперь; после этого русы отправились в Крым и на Кубань для того, чтобы развить успех и занять Тмутаракань. Похоже, из-за этого они столкнулись с византийцами, которые претендовали на эти же земли. Дело завершилось походом Владимира Красное Солнышко на Херсонес и святым крещением.
Но еврейская община никуда не делась в Тмутаракани. Оставалась, как видно, она и в Чернигове, при полной симпатии местного населения.