Дальше следовало как-то возвращать свои владения на юге, то есть отбить Чернигов у брата. Мудрый вновь стал набирать наемников «и послал за море за варягами. И пришел Якун с варягами, и был Якун тот красив, и плащ у него был золотом выткан». Повесть не упоминает лишь, что этот вояка был слеп. Об этом говорится зато в Киево-Печерском патерике, где имя Якуна упоминается несколько раз: он представлен гонителем своих родичей Шимона и Фрианда и как таковой не вызывает симпатии.
Что это за Якун? Перед нами скандинав, его имя Хакон или Хаген. Русский поэт А.К. Толстой посвятил ему замечательную балладу «Гакон Слепой». В ней излагаются события на Руси, связанные с битвой при Листвене, и хорошо передана атмосфера ужаса во время сражения, когда слепой воин бессмысленно крушит своих и чужих.
Его держат под руки двое бойцов (образ позаимствован из битвы при Креси 1346 года, где слепого короля Чехии Жана Люксембурга (1310–1346)
тоже крепко подсадили в седло). Вояки Мстислава отрезали Хагена от рати Ярослава. Мудрый приказывает воинам его спасти, однако слепец обезумел.Однако если переходить от поэзии к прозе, выяснится, что и с Хагеном далеко не всё ясно.
В Патерике говорится: «Бе Якунъ слепъ». Но среди отечественных ученых, конечно, оказались кабинетные полемисты и скептики, заявившие, что это невозможно. Пример Жана Люксембурга в голову им, конечно, не пришел. Выдвинули гипотезу: описка! Нужно читать не
Говорится, что Хаген носил золотую
Опустим мелочи и вернемся к деяниям.
Хаген «пришел к Ярославу, и пошел Ярослав с Якуном на Мстислава. Мстислав же, услышав, вышел против них к Листвену».
Приготовились к бою; редкий случай: до нас дошла диспозиция тмутараканской армии. «Мстислав же с вечера исполчил дружину и поставил северян прямо против варягов, а сам стал с дружиною своею по обеим сторонам».
Смысл понятен: тмутараканский князь расчетливо ставит под удар наименее ценные для него подразделения – северян. А отборная дружина евреев и касогов должна охватить фланги противника и окружить его. «И наступила ночь, была тьма, молния, гром и дождь». Мстислав счел обстоятельства удобными для нападения «и сказал дружине своей»:
– Пойдем на них.
Но застать врасплох осторожного Ярослава не удалось. Его диспозиция выглядела иначе. Варяги должны были прорвать центр противника, а славянское ополчение стояло на флангах. Сам князь сражался в центре вместе с Якуном. В Патерике говорится: «Бияся полком по Ярославе с лютым Мъстиславом». Лютым… значит, знавали Мстислава и таким. Видно, многие киевляне его не любили. Автор Патерика – точно. Хотя официальный киевский летописец, напротив, благосклонен к тмутараканскому князю.
«И пошли Мстислав и Ярослав друг на друга, и схватилась дружина северян с варягами, и трудились варяги, рубя северян, и затем двинулся Мстислав с дружиной своей и стал рубить варягов. И была сеча сильна, и когда сверкала молния, блистало оружие, и была гроза велика и сеча сильна и страшна». Татищев пишет, будто Мстислав сражался на правом крыле и лично возглавил атаку, обойдя неприятеля, что и решило исход боя. Сперва Мстислав опрокинул новгородцев (или кто там из славян выступил против него?). Затем ринулся на варягов. В общем, славянских ополченцев смяли, после чего стали окружать варягов. Профессиональные вояки наконец всё поняли.