Читаем Языческий календарь. Миф, обряд, образ полностью

Искусство сакрального календаря — это искусство найти «свою» точку для каждого дела, для сотворения, сохранения или устранения, распределить свои планы в согласии с ритмом года. Календарный опыт сегодня — это, в первую очередь, личное проживание Годового Коло. Искусство строить жизнь по сильным точкам постигает каждый из нас, и не может быть иначе — чужую жизнь не прожить никому. Каждый из рожденных имеет свое время рождения. Одному близка весна, другому — осень, есть люди, остро чувствующие смену времен года, и те, для кого более значительно движение Луны. К слову, о лунной стороне календаря мы здесь практически не упоминали — слишком тонкая и волшебная материя связана с изменениями Луны, и не так просто выразить ее словами.

Когда же кто-либо из нас возьмется построить календарь, общий и действенный для большой группы людей, то первое, о чем надлежит помнить при этом — о правильном выборе основания для счета времени. В каждом доме, в каждом народе свое соотношение Солнечного и Лунного, свой Свет и свое Отражение, свое видение Начала года, свои, прочувствованные изнутри моменты для бракосочетаний и закладки домов и капищ, для больших собраний и малых посиделок. Да будет каждому Дому и Общности — свой Путь в единении с нашими общими Богами, кругом нашего общего Солнца!

ЛИТЕРАТУРА

1. Of Gods and Holidays. The Baltic heritage. Edited by Jonas Trinkunas. ISleido leidykla «Tverme». Vilnius, 1999.

2. The encyclopedia of celtic wisdom. Caitlin and John Mattews. Element. 1994

3. Pennik N. Practical Magic in the Northern Tradition.

4. Платов Антон. Дикая охота королей Севера// Мифы и магия индоевропейцев: Альманах. Вып. И. М.: София, Гелиос, 2002. С. 7—29

5. Платов Антон. Магические Искусства Древней Европы. М.: София, Гелиос, 2002.

6. Платов Антон. Тропа Предела: повести и рассказы. М,: София, Гелиос, 2002.

7. Бедненко Г. Б. Праздники и ритуалы. 2002 г.

8. Брэдли М. З. Туманы Авалона.

9. Влх. Богумил Мурин. Основы современного колядования. Обнинск: ОГИЦ Полиграфия, 2005.

10. Грашина М. Н. Календари.

11. Грашина М. Н. Песни Белой Волчицы // Песни Светославия / Ред. Влх. Велеслав. М., 2000

12. Грашина М. Н. Волчья воля. Готовится к печати.

13. Гюйонварх Кристиан–Жак, Леру Франсуаза. Кельтская цивилизация. Культурная инициатива Московский философский фонд. Москва — Санкт Петербург, 2001.

Санкт Петербург, 2001.

14. Ирландские саги / Пер. М.JI.Смирнова // Литературные памятники. М. — Л., 1961.

15. Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы. Т. 1—3. Наука, Москва, 1983.

16. Камила В. Лик победы // Цикл «Отблески Этерны»

17. Капица Ф. С. Славянские традиционные верования, праздники и ритуалы: Справочник. М.: Флинта: Наука, 2000.

18. Кельтские мифы. Екатеринбург: У–Фактория, 2005.

19. Леру Франсуаза. Друиды. СПб: Евразия, 2000.

20. Кораблев Л. Исландский народный календарь и календари других германских народов.

21. Лики Ирландии. Книга сказаний / Пер., сост., коммент.

22. С. Шабалова. М. —СПб.: Летний сад, 2001. — 286 с.

23. Льюис КС. Хроники Нарнии. М,: CASCADE Publishing, 2006. 864 с.

Полная энциклопедия быта славянского народа. Составление и литературная обработка Ивана Панкеева. Издательство «Олма–пресс», 1998.

24. Предания и мифы средневековой Ирландии/ Под ред. Г. К. Коси- кова. Вст. статья иприм. С. В. Шкунаева. М.: Издательство МГУ, 1991.

25. Грейвс Р. Белая Богиня: Историческая грамматика поэтической мифологии. Екатеринбург: У–Фактория, 2005.

26. Русский народ. Его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия. Собр. М. Забыл иным. Москва, 1880.

27. Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. М.: София, Гелиос, 2002. Изд. 2–е, исправленное.

28. Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. М.: София, Гелиос, 2001. Изд. 2–е, исправленное.

29. Старшая Эдда. // Литературные памятники. М. — Л., 1963.

30. Сидоренко И. Космизм календаря и золотое сечение// Мифы и магия индоевропейцев: Альманах. Вып. 5. М.: Менеджер, 1997.

31. Толстой Н. «Пришествие Короля». Эксмо–Пресс, 1999

32. Фаминцын А. С. Божества древних славян. СПб., 1884.

33. Фомин Максим.

Календарный праздник Belltain в системе фольклорно–мифологических представлений кельтских народов.

34. Чичеров В. И. Зимний период русского народного земледельческого календаря XVI-XIX вв. М., 1957.

35. Песни группы «Календарь»:

Бельтан. М. Грашина — М. Грашина // За грань.

Былина. М. Грашина — М. Грашина, И. Черкасов // Навстречу Зимнему Солнцу.

Купала. М. Грашина — И. Черкасов // Навстречу Зимнему Солнцу.

Росным лугом — на закат. М. Грашина — М. Грашина.

Эгле. М. Антипин — М. Антипин.

В книге использованы рисунки Григория Федорова (Бутаковского)

Грашина, М. Н.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых загадок природы
100 знаменитых загадок природы

Казалось бы, наука достигла такого уровня развития, что может дать ответ на любой вопрос, и все то, что на протяжении веков мучило умы людей, сегодня кажется таким простым и понятным. И все же… Никакие ученые не смогут ответить, откуда и почему возникает феномен полтергейста, как появились странные рисунки в пустыне Наска, почему идут цветные дожди, что заставляет китов выбрасываться на берег, а миллионы леммингов мигрировать за тысячи километров… Можно строить предположения, выдвигать гипотезы, но однозначно ответить, почему это происходит, нельзя.В этой книге рассказывается о ста совершенно удивительных явлениях растительного, животного и подводного мира, о геологических и климатических загадках, о чудесах исцеления и космических катаклизмах, о необычных существах и чудовищах, призраках Северной Америки, тайнах сновидений и Бермудского треугольника, словом, о том, что вызывает изумление и не может быть объяснено с точки зрения науки.Похоже, несмотря на технический прогресс, человечество еще долго будет удивляться, ведь в мире так много непонятного.

Татьяна Васильевна Иовлева , Оксана Юрьевна Очкурова , Владимир Владимирович Сядро

Публицистика / Приключения / Природа и животные / Энциклопедии / Словари и Энциклопедии
Сталин против «выродков Арбата»
Сталин против «выродков Арбата»

«10 сталинских ударов» – так величали крупнейшие наступательные операции 1944 года, в которых Красная Армия окончательно сломала хребет Вермахту. Но эта сенсационная книга – о других сталинских ударах, проведенных на внутреннем фронте накануне войны: по троцкистской оппозиции и кулачеству, украинским нацистам, прибалтийским «лесным братьям» и среднеазиатским басмачам, по заговорщикам в Красной Армии и органах госбезопасности, по коррупционерам и взяточникам, вредителям и «пацифистам» на содержании у западных спецслужб. Не очисти Вождь страну перед войной от иуд и врагов народа – СССР вряд ли устоял бы в 1941 году. Не будь этих 10 сталинских ударов – не было бы и Великой Победы. Но самый главный, жизненно необходимый удар был нанесен по «детям Арбата» – а вернее сказать, выродкам партноменклатуры, зажравшимся и развращенным отпрыскам «ленинской гвардии», готовым продать Родину за жвачку, джинсы и кока-колу, как это случилось в проклятую «Перестройку». Не обезвредь их Сталин в 1937-м, не выбей он зубы этим щенкам-шакалам, ненавидящим Советскую власть, – «выродки Арбата» угробили бы СССР на полвека раньше!Новая книга ведущего историка спецслужб восстанавливает подлинную историю Большого Террора, раскрывая тайный смысл сталинских репрессий, воздавая должное очистительному 1937 году, ставшему спасением для России.

Александр Север

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Том II
Том II

Юрий Фельзен (Николай Бернгардович Фрейденштейн, 1894–1943) вошел в историю литературы русской эмиграции как прозаик, критик и публицист, в чьем творчестве эстетические и философские предпосылки романа Марселя Пруста «В поисках утраченного времени» оригинально сплелись с наследием русской классической литературы.Фельзен принадлежал к младшему литературному поколению первой волны эмиграции, которое не успело сказать свое слово в России, художественно сложившись лишь за рубежом. Один из самых известных и оригинальных писателей «Парижской школы» эмигрантской словесности, Фельзен исчез из литературного обихода в русскоязычном рассеянии после Второй мировой войны по нескольким причинам. Отправив писателя в газовую камеру, немцы и их пособники сделали всё, чтобы уничтожить и память о нем – архив Фельзена исчез после ареста. Другой причиной является эстетический вызов, который проходит через художественную прозу Фельзена, отталкивающую искателей легкого чтения экспериментальным отказом от сюжетности в пользу установки на подробный психологический анализ и затрудненный синтаксис. «Книги Фельзена писаны "для немногих", – отмечал Георгий Адамович, добавляя однако: – Кто захочет в его произведения вчитаться, тот согласится, что в них есть поэтическое видение и психологическое открытие. Ни с какими другими книгами спутать их нельзя…»Насильственная смерть не позволила Фельзену закончить главный литературный проект – неопрустианский «роман с писателем», представляющий собой психологический роман-эпопею о творческом созревании русского писателя-эмигранта. Настоящее издание является первой попыткой познакомить российского читателя с творчеством и критической мыслью Юрия Фельзена в полном объеме.

Николай Гаврилович Чернышевский , Юрий Фельзен , Леонид Ливак

Публицистика / Проза / Советская классическая проза