Иду на вы (СИ)

племени руси, со священного Руяна[20] - У Нестора Летописца в "Повести временных лет" сказано: "И идоша за море к варягамъ, к руси. Сице бо зваху ся тьи варязи русь, яко се друзии зовутся свеи, урмане, анъгляне, гъте, тако и си." - "И пошли за море, к варягам, к руси. Как другие [варяги] зовутся шведы, норманны, англы, готы, так эти [зовутся русью]". Итак, из сказанного совершенно очевидно, что из всех народов (племён), которых Нестор относит к варягам, скандинавами являются только шведы и норманны. Готы и англы - племена германские. К кому же относится племя русь? Сторонники т.н. "норманнской теории" однозначно считают русь скандинавами. Я с ними не менее однозначно не согласен. Мне представляется весьма сомнительным, что славяне, которые к тому времени безусловно уже имели свою государственность, могли призвать на правление шайку безграмотных бандитов. По другой теории, русь - одно из славянских балтийских племён, родственное пруссам и ободритам. В основу повествования, я взял одну из гипотез, согласно которой русь - славянское племя, проживавшее на священном острове Руян (Буян) ныне ос. Рюген.

Правь[21] - Некоторые из историков считают, что миропонимание древних славян делило вселенную на три мира Правь, Навь и Явь, где Правь - мир божественный, духовный, Навь - мир мёртвых, Явь - мир живущих людей. В повествовании я придерживаюсь этой теории, хотя другие именитые историки считают её, как минимум, несостоятельной, не находя нигде в исторических документах упоминания о Яви и Прави.

с ними вместе ходил на Царьград[22] - летописи упоминают, что древляне принимали участие в знаменитом походе Вещего Олега на Константинополь.

базилевс[23] - император Византии.

Плесков[24] - Псков (устар.)

при живом ещё муже в Царьград своё посольство слала[25] - исторический факт, упомянутый в летописях.

Липец[26] - июль (ст- слав.)

Цветень[27] - апрель (ст- слав.)

Ярило[28] - одни исследователи считают Ярилу фольклорным персонажем, другие - древнеславянским мифическим героем, третьи - богом весеннего и утреннего Солнца, богом плодородия и мужской силы (в т.ч. в эротическом контексте), ярой силы (ярости). В повествовании я придерживаюсь последней версии.

полюдье[29] - оброк, дань (устар.)

поруб[30] - место заключения, темница (устар.)

навья-упыриха[31] - в древнеславянской мифологии - дух умершего, или восставший мертвец, нападающий на живых. Вампир.

кольчатая бронь[32] - кольчуга (устар.)

рогатина[33] - славянское тяжёлое копьё с длинным широким, листовидным наконечником (жалом). Использовалось в качестве как охотничьего, так и боевого оружия.

глава II

чекан иль клевец[34] - холодное дробяще-колющее оружие, предназначенное для пробивания доспехов. Ударная часть чекана может напоминать узкий топор, а у клевца она исполнена в форме клюва. Обух обычно оснащался "молотком", который с одной стороны служил для утяжеления, а с другой мог выполнять дробящие функции.

варяжский нож[35] - нож с прямым клинком (дошёл до наших дней почти без изменений, как знаменитый финский нож). Использовался и в качестве боевого оружия, и в хозяйственных целях.

именно он возглавлял поход[36] - согласно обычаю, военный поход возглавлял князь Святослав, хотя и формально по причине малолетства.

русский меч[37] - использовался в славянских землях, и в Скандинавии в эпоху раннего средневековья. Ширина клинка у рукояти около 7 см, длина приблизительно 95см. В конце клинок плавно закруглялся, что говорит о том, что меч использовался в основном, как рубящее оружие (пронзить им кого-либо было весьма затруднительно). Русский меч называют так же скандинавским мечом, или мечом викингов, поскольку друг от друга они практически не отличались.

Спегги[38] - древнескандинавское имя - Топор.

Ульф[39] - скандинавское имя - Волк.

Ясень Битвы[40] - воин. Метафора, характерная для скальдической поэзии.

умбон[41] - металлическая накладка полусферической или конической формы, размещённая посередине щита, защищающая кисть руки воина от пробивающих щит ударов.

Небесный Чертог[42] - в германо-скандинавской мифологии Дворец павших (Вальхалла), расположенный в Асгарде.

Радужный мост[43] - Биврёст. В скандинавской мифологии мост, соединяющий Мидгард (мир людей) и Асгард (мир богов)

Мара-погибель[44] - скорее всего мифологический персонаж в славянской традиции, связанный с сезонным умиранием и воскрешением природы. Согласно другой гипотезе - богиня смерти у славян. Я в тексте придерживаюсь именно этой гипотезы, хотя она сомнительна, и вероятно придумана неоязычниками.

пардус[45] - рысь.

князь Бус[46] - или Бож. Полулугендарный князь (в германских источниках - король) раннеславянского, или даже праславянского племени антов, селившихся, предположительно в верховьях Днепра. Под его руководством анты совершали регулярные набеги на Византийские земли, вели успешную борьбу с германскими племенами и возможно с гуннами. Был разбит, пленён и казнён вместе с сыновьями и старейшинами вождём остготов Винитарием.

катафрактарий[47] - (от др.-греч. - покрытый бронёй) - тяжёлый кавалерист.