Йемен. Земля ушедших в легенды именитых царств и народов Древнего мира

Италия стала первой европейской страной, признавшей имама Йахйю королем Йемена. Это вызвало настоящий переполох в стане англичан. В Лондоне такой шаг итальянцев расценили как согласие Рима с требованием имама насчет установления суверенитета Йеменского Мутаваккилийского королевства над всей территорией Йемена, включая земли Аденского протектората и Асир.

В условиях активизировавшейся на «йеменском направлении» деятельности французов, итальянцев, а также контактов имама с американцами и русскими, англичане предприняли очередную попытку по урегулированию британско-йеменских отношений. Вновь направили для переговоров в Сана’а’ полковника Джекоба. Заявили о готовности признать суверенитет имама над Йеменом, включая Хадрамаут, и даже земли, занятые им в ходе военных кампаний в южнойеменских княжествах, состоявших тогда под протекторатом Англии. Подтвердили готовность предоставить ему защиту, взять Йемен под протекторат Британской империи и оказывать посредничество в урегулировании конфликтных ситуаций в отношениях Йемена с соседями и другими странами. При этом выдвинули ряд требований. Во-первых, чтобы имам признал суверенитет Англии над Аденским протекторатом. И, во-вторых, не имел никаких дел (без согласия на то Англии) с другими державами. В случае достижения договоренности обещали предоставление ежегодной финансовой субсидии, оружие, помощь в развитии морских портов и в прокладке железной дороги.

Посланника англичан, хорошо известного ему полковника Джекоба, имам встретил тепло, с подобающим гостеприимством. Подарки, переданные ему от администрации Аденского протектората, включая автомобиль марки «Форд», принял. Над предложением англичан обещал подумать. Но вот на обращение полковника насчет получения разрешения на присутствие в городе Сана’а’ постоянного представителя англичан ответил отказом.

Переговоры длились целый год. От каких-либо конкретных обязательств и заявлений имам воздерживался. И только год спустя, в беседе тет-а-тет с полковником Джекобом, сказал, что, возможно, согласится с предложением англичан. И тогда Лондон решил подключить к переговорам с имамом бригадного генерала Гилберта Клейтона (Gilbert Clayton), своего лучшего специалиста «по арабским делам» (служил в Судане и Палестине; затем, в 1928–1929 гг., занимал должность Верховного комиссара в Месопотамии). Прибыл он в г. Сана’а’ в январе 1926 г. Установил личные доверительные отношения с имамом, которому понравился своей прямотой. Но вот достичь прогресса в рамках двусторонних межгосударственных отношений не смог. Во время переговоров, продолжавшихся почти до конца февраля 1926 г., имам еще раз повторил высказанную им ранее точку зрения в отношении договоренностей Англии с Османской империей насчет раздела зон влияния в Йемене. Подчеркнул, все эти договоренности он не признавал и не признает. Вместе с тем заявил, что готов сдавать Аден в концессию британцам столь долго, сколько будут сохраняться дружественные отношения между их странами и оставаться в силе их договоренности о торговле и сотрудничестве. Отметил, что согласен даже на сохранение status quo на территориях султанатов, шейхств и эмиратов в «южной части его страны», находившихся тогда под протекторатом Англии, до тех пор, пока его переговоры с англичанами относительно будущего этих земель не завершатся, и при условии обеспечения англичанами безопасности и свобод тамошнего коренного йеменского населения. Но вот из земель, которые он уже вернул в состав Йеменского королевства к моменту переговоров с Клейтоном, и которые еще возвратит, если подписание договора на приемлемых для него условиях не состоится, он уже не уйдет.

Тогда же имам решил определиться и с преемником; более того, – закрепить уже имевшийся прецедент наследования власти, сделать его нормой. Старшего сына, принца Ахмада, жестокого и честолюбивого, он любил меньше, чем второго своего сына, принца Мухаммада, человека доброго, отзывчивого на горести и страдания людей, и потому пользовавшегося среди населения большим, чем Ахмад, уважением. Но Мухаммад, к сожалению, не обладал той стальной силой воли, которой отличался Ахмад, его решимостью и готовностью к действиям в любой, самой критической, с непредсказуемыми последствиями ситуации. Имам понимал, что из всех его сыновей только Ахмад в состоянии будет удержать в повиновении свободолюбивые йеменские племена. И остановил свой выбор на Ахмаде. Провел консультации и переговоры по этому вопросу со многими влиятельными шейхами зейдитских племен. И, заручившись их согласием, а также поддержкой саййида

Мухаммада ибн ‘Акила, авторитетного зейдитского лидера с большим влиянием во всех племенах, объявил Ахмада наследным принцем.