Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 2 полностью

2.217. На этом универсальном Принципе всеобщей «и-начальности-и-конечности» построен перефокусировочный механизм, который вам уже известен как нулевой ингредиент мерности. Любые субъективные состояния энергоинформационной ВСЕ-Пустотности (ВСЕ-Вакуумности) в силу того, что ВСЁ УЖЕ ИЗНАЧАЛЬНО ЕСТЬ, всегда потенциально структурированы (как бы изначально подразумевают в себе) соответствующими им состояниями энергоинформационной ВСЕ-Обильности (ВСЕ-Наполненности), которые ОБЪЕКТИВНО нельзя никак ни разделить, ни «вычленить» друг из друга, потому что они на самом деле вовсе не «начала» и «концы», а То Одно, Что обеспечивает наличие в Энерго-Плазме универсального свойства голохронной симультанности эффекта проявления абсолютно всех Форм Самосознаний или иначе – Единого Момента Вечности Мироздания. В любой «точке» скррууллерртной системы «начальные» и «конечные» фазы каких-то состояний Фокусной Динамики Формо-Творцов любой из Форм Самосознаний также слиты в единую сллоогрентность ф-Конфигураций, и лишь степень качественности, свойственная каждому Фокусу, способна субъективно «вычленить» из этого всеизначально-всезавершённого Состояния то, что срезонирует в системе Восприятия либо как некое промежуточное «начало», либо как некий промежуточный «конец».

2.218. Итак, мы с вами завершили очень поверхностное рассмотрение доступных вашему «нынешнему» пониманию Представлений о Смысле и Сути двенадцати типов комплексных сочетаний всевозможных Аспектов Космических ОО-УУ-Сущностей, Чьи узкоспецифические – и вместе с тем

универсальные в своей всеобщей синтезированности – проявления в Формо-структурах Мироздания я условно обозначил как Чистые Космические Качества. При этом хочу ещё раз подчеркнуть мощный субъективизм любого из моих определений, представляющих собой попытки как можно более детально и понятно для вас описать словами То, Что неподвластно никаким описаниям и определениям. Но, благодаря этому субъективизму, у Формо-Творцов ваших Форм Самосознаний появляется хоть какая-то реальная возможность радикально и эффективно «перепроецировать» свою Фокусную Динамику в те Направления Творческой Активности, где степень вашей «личностной» субъективности станет неуклонно понижаться, представляя вашему Восприятию всё более и более глубокие слои Истины.

2.219. Сллоогрентные р-Конфигурации Каждой из 12 ОО-УУ-Сущностей (ЛИИЙ-ФФМИ-ЛЛИ) всегда пребывают в состоянии идеальных энергоинформационных взаимосвязей с р-Конфигурациями 12 как бы «других» вариантов проявления различных сочетаний ЭТИХ ЖЕ

(!) ОО-УУ-Сущностей, представляющих (то есть энергоинформационно отражающих) в Высшем Космическом Разуме АЙФААР определённые реализационные возможности и соответствующие им свойства, которые в ииссиидиологических Представлениях интерпретируются как Совмещённые Космические Качества (ЭИ-ЙЙ-УИ-ЙЙ). Что это означает? То, что в данном ДДИИУЙЙИ-Типе проявления Мироздания данный Уровень Творческой Активности Высшего Разума АЙФААР представлен синтетическими фокусными взаимосвязями (то есть через ФД Формо-Творцов) Каждой из 12 ЛИИЙ-ФФМИ-ЛЛИ с
каждым из наиболее коварллертных по отношению к Ним вариантом возможной для Неё (в конкретных энергоинформационных условиях проявления данной ДДИИУЙЙИ-Сущности) Творческой Активности ССЛОО-СС-СНАА-Творцов (от 12-й до 24-й мерности).

2.220. Как же образуются Эти Совмещённые Качества? Надо сказать, что это – всегда очень узкоспецифический синтетический Процесс, который в каждом ДДИИУЙЙИ-Типе проявления Мироздания Самоорганизуется совершенно по-своему. Ранее я уже пытался описать вам Суть Главного Принципа сллоогрентного осуществления информационных взаимосвязей между ОО-УУ-Сущностями (через УМ – универсальную мерность) в зависимости от степени Их коварллертности между Собой. Но это – при полном отсутствии у вас хоть каких-то Представлений об голохронно-симультанной сллоогрентности Всего – оказалось просто-таки архисложным. Тем не менее мне не остаётся ничего иного, как снова повториться: двенадцать Гармоничных (но не абсолютно уравновешенных между Собой, а лишь относительно Фокусной Динамики Высших Уровней Третичного Состояния Энерго-Плазмы) Пар Совмещённых Качеств (12 уже существующих вариаций Синтеза ЧКК + 12 иных

вариаций Синтеза ЧКК; в равной степени существуют и варианты взаимодействия Каждого ЧКК с другим синтетическим вариантом «Самого Себя», симультанно проявляемым через другую Схему Синтеза) проявляются в Мироздании путём специфического «проецирования» Творческой Активности Инфо-Творцов Каждой из 12 ОО-УУ-Сущностей в Конфигурацию Каждой из остальных одиннадцати (плюс «Сама с Собой»), творчески наиболее коварллертных с Ней, ОО-УУ-Сущностей.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова , Ульяна Сергеевна Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия