Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 4 полностью

4.72. Следует иметь в виду, что любой визуально наблюдаемый нами объект – как набор локально выраженных энергоинформационных параметров «кривизны» Пространства-Времени – представляет собой интерстицивный итог фокусных усилий множества других Форм Самосознаний, которые симультанно структурируют не только данный ПВК, но и другие Временные Потоки. Все эти Формы Самосознаний – соответствующей мотивационной направленностью своих ФД и определённой частью генерируемой ими при этом декогерентной Энерго-Информации –

непроизвольно и неосознанно участвуют в Механизме эксгиберации любого из объектов (включая и «нас самих»), которые мы субъективно рассматриваем (используя крайне ограниченные возможности наших систем Восприятия!) в данных условиях проявления. Точно так же каждый из нас, с помощью самого процесса осуществления своей ФД, непрерывно и неосознанно участвует в эксгиберации множества других НУУ-ВВУ-Формо-Типов своей Стерео-Формы.

4.73.

Как в биологическом организме человека Коллективное Сознание каждой клетки (УОРД-ВУОРД) представляет собой анатомическую единицу любого органа или ткани, так и Коллективный Космический Разум любой Звёздной Сущности (ТЛОО-У-УУ), в каждом из Уровней Своего многомерного симультанного проявления, является очень важной структурной единицей сллоогрентной Формо-системы Вселенской ДДИИУЙЙИ-Сущности, поскольку в каждой из Сфер Творчества Своей Фокусной Динамики резонационно (подиапазонно) организует свойственные Ей взаимосвязи в То, Что мы с вами, во всей совокупности подобных глобальных проявлений, субъективно определяем для себя как «Космос». Продолжая это условное сравнение, функции нашей Солнечной системы (как в аспектабильном, так и в инвизусном вариантах её многомерной эксгиберации) можно условно сопоставить с функциями некой «Космической Клетки», структурирующей Пространство-Время нашей Вселенной. Вместе с мириадами других Звёздных Формо-структур, эти «Клетки» образуют всё бесконечное множество разнообразных систем и «органов» так называемых «Тел проявления» (аналогов наших с вами «личностных» Интерпретаций) данного Вселенского Творения.

4.74. Как ядро представляет собой главный центр каждой клетки нашего организма с генетической информацией (так как в нём преимущественно содержатся хромосомы с наследственными признаками, закодированными в форме ДНК), точно так же и Коллективный Космический Разум нашей Звёздной Сущности (АИИЛЛИИСС) можно условно интерпретировать как своеобразное «Ядро» нашей Солнечной системы, в то время как ККР

всех, входящих в Сферу Её Творческого Интереса, Планетарных Сущностей представляют Собой разнокачественные (и разноуровневые) составляющие общей Фокусной Динамики Формо-Творцов ККР АИИЛЛИИСС. В определённой степени, сллоогрентную ф-Конфигурацию Каждой Звёздной Сущности – также весьма условно! – можно сравнить с «гиперпространственным туннелем», сквозь тонкоплазменные структуры которого ВККР АЙФААР излучает Свойственную Ему Энерго-Информацию во все Формо-структуры Вселенского Творения.

4.75.

Каждая из бесчисленного множества Звёздных Сущностей (ТЛОО-У-УУ), наблюдаемых вами в ночном небе материальной Вселенной, как и каждая из Планетарных Сущностей (ССВ-УУ-УУ), функционально дополняющих и творчески объединяющих их в своеобразные фокусно-эфирные сочетания (Звёздные системы), являются результатом мультиполяризационной трансгрессии Фокусной Динамики Коллективного Космического Разума некой, единой для Них, «Духовной» Звёздной Сущности (ОЛСФФ-ААЛВО). Её сллоогрентная ф-Конфигурация структурирует ВКР АССВААТ во всех Уровнях Его эксгиберации в Формо-системах данного Галактического «Сектора» (ЛЛИИНГ-ЛЛИ).

4.76. АССВААТ представляет Собой один из бесчисленного множества реализационных аспектов Высшего Коллегиального Космического Разума АЙФААР, симультанно реализуя Свою совокупную Фокусную Динамику через ф-Конфигурацию ОЛСФФ-ААЛВО-Сущности и функционально организуя Своё Творчество во всех Уровнях Энерго-Плазмы данного Галактического Сектора (от 0-й до ±36-й мерности). Фокусная Динамика АССВААТ структурирована ФД Формо-Творцов Коллективных Космических Разумов зиллионов Звёздных Формо-структур.

4.77. Наличие в условиях эксгиберации Третичной Вселенской Иллюзии всего бесконечного разнообразия Формо-Типов и Прото-Форм самосознательного проявления Творческой Активности Коллективных Космических Разумов всевозможных Направлений развития связано с тем, что в ФД Формо-Творцов каждой из Звёздных систем симультанно задействованы Фокусные Динамики разнообразных по своим реализационным функциям Космических Сообществ (цивилизаций) Формо-Творцов бесчисленных Планетарных систем, каждое из которых абсолютно субтеррансивно и по-своему решает (в пределах свойственного им спектра мультиполяризации своей ФД) стоящие перед ним амплификационные Задачи по максимально глубокому и всестороннему Синтезу между собой разнокачественных энергоинформационных Потоков, которые характерны для фокусных Конфигураций той или иной Планетарной Сущности.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука