Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 4 полностью

4.192. Отсюда вывод: наиболее характерными особенностями наших субъективных Представлений о «самих себе» и свойственных всем людям творческих возможностях являются наши мыслительные и чувственные наклонности, способности к глубоко продуманным, рациональным проявлениям или к инстинктивным, эмоциональным реакциям. И хотя всё это очень условно, но получается, что наиболее чётко мы можем оценивать и «самих себя», и ОО-УУ-Сущности лишь по признакам «ментальности» и «астральности». Хотя, повторяю, их специфические аналоги, в соответствующих особенностях «текущего» режима эксгиберации наших микстумных НУУ-ВВУ-Формо-Типов, могут параллельно и совместно

реализовываться также и через множество других, с нашей точки зрения совершенно никак не связанных с «мышлением» и «чувствованием», процессов и явлений, которые мы субъективно интерпретируем как плотность, давление, температура, радиация, гравитация, различные химические и внутриатомные свойства и так далее и тому подобное.

4.193. Поскольку всё многообразие разнотипных субъективных Реальностей Физического План-Обертона образуется благодаря наличию во всех Уровнях Энерго-Плазмы активных Процессов Синтеза и «материализации» (СТУУЛЛ-ГРАА-СС), становится понятным, почему от нашей с вами деятельности (как Творцов-ПЛАЗМОИДОВ и Творцов-АСТРОИДОВ) полностью зависит степень амплиативности (или деплиативности) каузальных Творцов-ФОРМОИДОВ, непрерывно проявляющихся через субтеррансивные ФД наших Форм Самосознаний в виде тех конкретных объективных обстоятельств, которые мы воспринимаем как «окружающая нас действительность». Это означает, что каждый из нас, самостоятельно и совершенно добровольно, постоянно обеспечивает и организует, моделирует и реализует всё психоментальное наполнение своей собственной субъективной Реальности, качественностью и стабильностью своих Мыслей и Чувств последовательно «материализуя» в ней те сценарии развития, которые реально отражают определённые возможности для реализации его творческих Интересов.

4.194.

Именно Вы как Творцы-ФОРМОИДЫ ежемгновенными квантовыми изменениями и качественными подвижками в «текущих» состояниях Ваших субтеррансивных Фокусов Пристального Внимания, мультиполяризационно и симультанно смещающихся по ф-Конфигурациям сразу всех ментально-астральных НУУ-ВВУ-Формо-Типов (Творцов-АСТРОИДОВ и Творцов-ПЛАЗМОИДОВ) инициируемых Вами Уровней Энерго-Плазмы и возбуждающих в них собственные энергоинформационные динамизмы (Фокусные Динамики), надёжно обеспечиваете в данных режимах эксгиберации функции соответствующих Механизмов фокусно-эфирной «кристаллизации» («материализации») не только собственных, но также и всех остальных Форм Самосознаний, чьи ф-Конфигурации образуют собой (в данном диапазоне мерности) всё многообразие разнокачественных типов физических субъективных Реальностей, в которых симультанно перефокусируются всевозможные НУУ-ВВУ-Формо-Типы Коллективного Сознания Человечества.

4.195. Каждый Акт эксгиберации ТРУУРРГУРРДТ-ВУУ (Формо-Материи, структурирующей с-Реальности именно «человеческих»

ПВК) осуществляется в результате углублённой и совместно скоординированной (самой Сутью свойственного им Интереса) концентрации в низших Формо-структурах Пространства-Времени разнокачественных Фокусов Пристального Внимания Формо-Творцов, которые представляют собой две объективно неразрывные
составные «части» Энерго-Плазмы (ИЙИСС-ССС) – АСТРО-Плазму (ПРАФАОГОРРФФТ) и МЕНТО-Плазму (ЭМФФЛИИМИСЦ). Более амплиативные варианты Формо-Материи (ТРУУРРГУРРДТ-НУУ), также формируемые с помощью активизации в Формах Самосознаний соответствующих признаков человеческого ВВУ-Фактора, представляют собой интерстицивные результаты резонационной реализации Творцов-АСТРОИДОВ (ССУККУЛЯРИТ) и Творцов-ПЛАЗМОИДОВ (СТРООЛЛГОРФ), структурирующих «низшие» Уровни Формо-Плазмы через Фокусные Динамики более качественного творчества Коллективных Космических Разумов Физического План-Обертона.

4.196. Исходя из астрально-ментального Принципа образования и субтеррансивной эксгиберации любой из Форм Самосознаний, структурирующих те или иные типы Коллективных Космических Разумов, заинтересовано фокусирующихся в любом из реализационных Уровней Физического План-Обертона, вы должны теперь отчётливо себе представлять, что те свойства и состояния КАРМО-Плазмы, которые мы с вами определяем как «жидкости», «минералы», «металлы», «газы», «валентность атома», «реакция химического элемента», «адсорбция» и «абсорбция», «полярность», «притяжение» и «отталкивание», а также вся атомно-молекулярная основа таких наук, как химия, физика, генетика и многие-многие другие, представляют собой интерстицивные состояния активного творчества Формо-Творцов АСТРО- и МЕНТО-Плазмы (АСТРОИДОВ и ПЛАЗМОИДОВ), конкретно проявляющихся в ваших Фокусных Динамиках через различные степени поуровневой, порезопазонной (как бы «послойной») концентрации и «осаждения» («материализации»), которые свойственны их ф-Конфигурациям.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука