Иисус Христос и библейские тайны

Некоторые работы Платона настолько близко раскрывают духовную сущность Отца Небесного, как и само духовно-материальное устроение Вселенной, что многие историки искренне полагают, что работы выполнены в христианскую эру, а ложно приписаны древнегреческим философам дохристианского периода. Я сам перечитывал произведения древнегреческих философов десятки раз, и всякий раз не уставал удивляться гениальности и творческой всеохватности этих великих умов древнего мира. Путем длительных размышлений, и сопоставления творческих возможностей вселенских духов в разные исторические периоды земного человечества, я убедился, что такой невиданный взлет творческих способностей человека не был нужен Богу. Так как Бог не заинтересован в научно-техническом прогрессе земного человечества, который ускоряет ход исторического развития и приближает деградацию и растление человеческого духа, а значит, и неизбежную гибель земной жизни.

Но Бог не вмешивался и не прерывал общение высшего вселенского духа Саваофа через дьявола с земным арийским человечеством. Причина этого заключается в том, что духовные семена Саваофа через первые смешения потомков Адама и Евы с периферийными арийскими племенами уже прочно обосновались в человеческих душах арийского человечества народов Средиземноморья и Южной Европы. Поэтому высший вселенский творческий дух Саваофа имел полное право дозированно наделять человеческие души носителей своих семян той информацией, которая имелась и всегда имеется в его творческом резервуаре. Женская ипостась Саваофа и является вселенской мудростью или «Софией». Эта отдельная тема, которую мы в этой главе не будем рассматривать. Однако надо помнить, что прежде чем увести десять колен Израиля в 733 году до н. э. вместе с войсками Ассирии в «неизвестном» направлении, дьявол в 754–753 году до н. э. обосновал Рим, как столицу будущей рабовладельческой империи, где наследственную власть должны были осуществлять прямые потомки Каина. С помощью Саваофа, дьявол влил в греко-эллинский мир высочайшую духовную энергию и резко ускорил его духовно-культурную эволюцию. Это надо было сделать, чтобы греки почувствовали свое духовное превосходство и стали активными помощниками дьявола в создании того облика мира, который был спланирован дьяволом. В этом плане уже был предусмотрено место завоевательному походу Александра Македонского и созданию Римской империи.

С учетом сказанного, дьявол не мог даже помыслить о том, чтобы высшие вселенские духи без его информационного посредничества, непосредственно соединялись с душами эллинских народов. Поэтому он относился к проповеднической деятельности Павла и Варнавы весьма спокойно. Варнава был духовным слугой и агентом дьявола, и через него дьявол знал все замыслы, планы и дела Павла. Павел крестил только водой, как и Иоанн Предтеча, а значит, и соединить человеческий дух «язычников» с высшими вселенскими духами никоим образом не мог. Если бы это было так, то христианская эра, которая характеризует собой совершенно новый и более качественный эволюционный уровень Вселенной и ее земного человечества, очень быстро бы закончилась полной победой дьявола, а само христианство быстро бы выродилось в одну из дьявольских ересей.

8. Кто защищает христианство? Природа земной и духовной власти

Но в том-то и дело, что на страже христианства и на его защите от сотен, а, может быть, и тысячи самых изощренных еретических идей стоят сами вселенские духи Иеговы, Яхве и Саваофа. Ибо только они, долго и длительно работая в тесном контакте с дьяволом, способны понять коварные замыслы дьявола, раскусить их и истребить из христианского духа. В то же время духи Иеговы, Саваофа и Яхве практически с самого начала сотворения Адама и Евы довольствовались только отстраненным духовным наблюдением за своим потомством, не имея никакой возможности преодолеть реальную духовную и телесную власть дьявола над своими творениями. Высшие вселенские духи видели, как дьявол рвется и домогается земной власти. Но они твердо знали, что всякая земная власть после грехопадения человечества уже не может держаться на принципах свободного и добровольного подчинения, а только на принципах насилия законов, ограничении свободы выбора и силового обеспечения главенства государственных интересов над интересами и правами отдельной личности. Поэтому, достигнув святости, они стали безразличны к земной власти и ограничили свои потребности духовной властью над человеческими душами.