Читаем Иисус Христос и библейские тайны полностью

Совершенно очевидно, что каждый иудей с обрубленным пальцем должен был или погибнуть, или победить. Другого не дано. Ведь если бы такой иудей покинул поле боя, струсил или убежал временно в пустыню, то голод привел бы его к людям, а люди, будь то евреи или римляне, обязательно убили бы такого «обрубленного» еврея без суда и следствия. По воле дьявола взаимная жестокость эллинов и иудеев по отношению к детям, старикам и женщинам не знала никаких человеческих пределов. Достаточно вспомнить цитату из второй Книги Царств (12,31) о том, что сделали войска царя Давида с жителями аммонитских городов и населенных пунктов. Для подавления восстания 131 года н. э. в Иудею прибыл император Рима Адриан и его лучший полководец Юлий Север. В 135 году н. э. Бар-Кохба был убит при защите г. Бейтар, Иудея переименована в Палестину (свое древнее название), а место Иерусалимского храма засыпали солью, чтобы там ничего не могло расти. Еврейская община Иерусалима была полностью ликвидирована, и проживание евреев в этом городе было запрещено.

Впоследствии, в память о дьявольском Мессии и прообразе Антихриста Бар-Кохбе, при каждом анклаве евреи стали формировать тайные боевые отряды для уничтожения неугодных гоев, а также для уничтожения неугодных евреев. Такие отряды существуют при синагогах и в наше время. Как, вы думаете, они называются? Правильно! Они называются бейтаровскими отрядами, а их члены – бейтаровцами. Это и подтверждает результаты моих исследований в части того, что восстаниями 69, 115, 131 года н. э. дьявол умышленно и осознанно уничтожил ту часть еврейского народа, которая, так или иначе, находилась под духовным влиянием Иисуса Христа. Это было сделано в первую очередь цепными псами Гамалиела, подобных его ученику и фарисею Савлу, ставшему после обращения в христианство апостолом Павлом. А затем были уничтожены и все те иудеи, которые находились под влиянием духа Иеговы или несли в себе духовные семена Саваофа. При исходе из Египта Иегове и дьяволу понадобилось 40 лет для того, чтобы то поколение евреев, которое частично напитало свой человеческий дух божественным духом, было или истреблено, или вымерло естественно смертью. Помните момент, когда Аарон в отсутствие Моисея, как бы по просьбе евреев, изготовил для них золотых тельцов для поклонения? Неужели не ясно, что это была тщательно спланированная провокация, которая очень быстро помогла выявить всех тех, которые уже не могли стать полноценными духовными рабами Иеговы и дьявола? Но во времена Моисея дьявол играл лишь второстепенную роль, а главную роль играл дух Иеговы. Однако уже тогда скрижали Закона, продиктованного Иеговой, были уничтожены, а взамен их Моисей изготовил новые скрижали, в которых были учтены все требования и желания дьявола. Приход божественного Миссии Иисуса Христа разрушил результаты многих сотен лет творческой работы дьявола по созданию Римской империи, а также весь стратегический замысел дьявола по захвату с помощью иудейского народа абсолютной власти над земным человечеством.

6. Война Иеговы и Князя Мира Сего. Жертвы и последствия

Перейти на страницу:

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза
Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Теория стаи
Теория стаи

«Скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава…» — эти слова знаменитого историка, географа и этнолога Льва Николаевича Гумилева, венчающие его многолетние исследования, известны.Привлечение к сложившейся теории евразийства ряда психологических и психоаналитических идей, использование массива фактов нашей недавней истории, которые никоим образом не вписывались в традиционные историографические концепции, глубокое знакомство с теологической проблематикой — все это позволило автору предлагаемой книги создать оригинальную историко-психологическую концепцию, согласно которой Россия в самом главном весь XX век шла от победы к победе.Одна из базовых идей этой концепции — расслоение народов по психологическому принципу, о чем Л. Н. Гумилев в работах по этногенезу упоминал лишь вскользь и преимущественно интуитивно. А между тем без учета этого процесса самое главное в мировой истории остается непонятым.Для широкого круга читателей, углубленно интересующихся проблемами истории, психологии и этногенеза.

Алексей Александрович Меняйлов

Религия, религиозная литература