Читаем Имам Махди – спаситель человечества полностью

Распространение справедливости

Существует много преданий об утверждении справедливости Имамом Махди (да приблизит Аллах его приход): их насчитывается 148.

«Он наполнит землю справедливостью так же, как она была полна угнетения и агрессии».

Имам Садик (А) говорил о распространении справедливости Имамом Махди (А):

«Клянусь Аллахом, что справедливость [Махди, мир ему] проникнет в каждый дом, подобно холоду и жару!»

Социальное благосостояние

Имам Бакир (А) указывает на благосостояние при Махдавийате:

«Он выплатит все долги тем, кто обязан их вернуть».

Относительно уничтожения дискриминации он говорит:

«Когда придет наш Освободитель, не будет расизма».

Имам Садик (А) говорит о ликвидации бедности:

«Вашей индивидуальной религиозной обязанностью является забота о бедняках, помощь им или выплата им закята (религиозного налога), но вы нигде не найдете такого человека, и по благословению от Аллаха каждый будет пребывать в удовлетворении и достатке».

О социальном благосостоянии в то время наш Святой Пророк (С) сказал:

«В это время мой народ будет наслаждаться таким процветанием, какого никогда не было, пока Аллах не ниспошлет продолжительный дождь, и небо не будет отказывать в нем, и не засохнут растения».

Цивилизация мира

Во многих хадисах говорится, что всемирное правление Махди (А) будет основано на справедливости и свободе и сделает мир более цивилизованным:

Имам Садик (А) изволил сказать:

«Где ни остановится женщина, путешествующая из Ирака в Сирию, там все будет покрыто травой».

Имам Бакир (А) говорит о цивилизованности в эпоху правления Махди (А):

«Не будет разрушений на земле, ибо он построит [здания] заново».

Имам Бакир (А) рассказал о государственных службах эры Махдавийат

а:

«Он прикажет, чтобы от задней стороны гробницы Имама Хусейна до Наджафа была прорыта река, и он построит мастерские на устьях реки».

Довольство народа

С начала сотворения мира ни одно правительство не было в состоянии удовлетворить каждого, ибо все они оказывались несправедливы, и потребности людей не удовлетворялись. Однако в период правления Махди (А) все люди будут праведными, и их духовные и материальные потребности будут пользоваться уважением. И все создания на небе и на земле удовлетворятся этим.

В связи с этим Святой Пророк (С) сказал: «Все создания на небе и на земле будут удовлетворены им».

«Люди пожелают, чтобы их мертвые воскресли, говоря, что хотят, чтобы мертвые вновь могли жить и видеть Милость Аллаха к людям.

Командиры армий и административные лица

Одной из причин успеха Имама Махди (А) по управлению мировой деревней будет наличие у него особых помощников и представителей. Вот некоторые из их качеств.

Имам Бакир (А) свидетельствует:

«Я ясно вижу Освободителя на минбаре в Куфе: 313 людей собрались вокруг него. Они наместники Аллаха и Его представители на земле».

В связи с этим Имам Бакир (А) сказал:

«Я вижу время, когда сподвижники Освободителя установят власть над всем миром, и каждое создание подчинится ему и станет добиваться его довольства – даже дикие звери и птицы в небе».

Имам Садик (А) описал их так:

«Отпечаток очень частого совершения молитвы явно виден на их лбах, они – львы днем и священники ночью. У них железные тела, и они сильны, как 40 мужчин».

В своем высказывании Имам Али (А) говорит об уровне их богопознания:

«Они – люди, познавшие Аллаха так, как им подобает».

Имам Бакир (А) описывает их таким образом:

«Они благородные судьи, служащие и ученые Религии Аллаха».

Имам Али (А) особо говорит о молодежи: «Все сподвижники Махди будут из числа молодежи, и количество старых сторонников будет очень небольшим».

Единственный Лидер

Все, что было сказано о лидерах эпохи Махдавийата – это лишь отблеск величия Обещанного Освободителя. Невозможно описать его, поскольку в его личности заключено все, что есть в лучших из людей. Люди восхищаются своими героями, но не будет героя, равного ему по храбрости и твердости духа.

В связи с этим Имам Реза (А) говорит:

«Имам Махди так силен, что если он поднимет свою руку до высочайшего дерева в мире, то вырвет его из земли, а если окажется среди гор, они обрушатся».

Святой Пророк (С) описывает его красоту:

«Его лицо сияет, подобно восходящей звезде».

Имам Реза (А) также сказал:

«К своему народу он добрее, чем родители к их детям».

Так как родители всегда беспокоятся о своих детях, он написал шейху Муфиду:

«Я никогда не забуду о своей обязанности защищать и уважать тебя, и я всегда буду думать о тебе».

Эти черты сделают его самым популярным человеком в мире. Однако в некоторых источниках мы читаем:

«Аллах поместит любовь к нему в сердца людей».

Если все люди мечтают о Рае, Рай мечтает о них.

Святой Пророк Ислама (С) увидел лицо Махди (А) в ночь ми‘радж и полюбил его всем своим сердцем, и сказал:

«Как счастливы люди, которые встретят его, как счастливы люди, которые полюбят его, как счастливы люди, которые уверуют в его Имамат!»

Перейти на страницу:

Все книги серии Ислам: классика и современность

Повесть о Хаййе ибн Йакзане
Повесть о Хаййе ибн Йакзане

Настоящая книга представляет собой сборник комментированных научных переводов трех версий классического сюжета о Хаййе ибн Йакзане, принадлежащих Ибн Сине, ас-Сухраварди и Ибн Туфайлу. В них представлено три различных взгляда средневековых исламских философов на то, кем является человек. Влияние этих сочинений не ограничилось исключительно мусульманским миром, но распространилось и на европейскую литературу. Известна также версия этой истории, написанная на иврите.Настоящее издание снабжено научным предисловием и аналитическими статьями, данными в приложении.Книга предназначается для широкого круга читателей, интересующихся историей философии, культурой и литературой.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Абу Али ибн Сина , ас-Сухраварди , Ибн Туфайл , Матем Мухаммед Таха Аль-Джанаби

Философия

Похожие книги

Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература