Имя, ставшее эпохой. Нурсултан Назарбаев: новое прочтение биографии

Весь 1992 год народы бывшего Советского Союза ошеломленно осмысливали происшедшее. Не сразу осознали, что их страны переходят на капиталистический путь развития. Ведь еще действовали старые конституции, принятые в брежневские времена. Никто не отменял и многие советские институты управления.

Точно так же было и в Казахстане. Он уже не был ни чьим-то «подбрюшьем», как изящно выразился писатель Солженицын в скандально известной статье «Как нам обустроить Россию», ни чьим-то «младшим братом». Казахстан стал независимым государством.

Откуда она свалилась

И по сей день в Казахстане одна из самых обсуждаемых тем – откуда к ним свалилась эта самая независимость и почему распался Советский Союз. Прошла четверть века, а число версий все прибавляется. Это объяснимо: в жизнь вступают новые поколения, и у них свои представления.

Назарбаев не равнодушен к любым суждениям. Они ему интересны, ведь он был участником всех судьбоносных событий, ему выпало быть основателем и первым главой суверенного Казахстанского государства.

Обычно независимости добиваются в результате национально-освободительной борьбы. Или вооруженных восстаний. Ни того ни другого в Казахстане не происходило.

Спору нет, отдельные проявления недовольства имели место. Апологеты любой власти ищут и при желании всегда находят в прошлом своей страны отдельные эпизоды, которые можно трактовать как предтечу действующего режима. В той же Советской России полно примеров того, как в угоду большевистским вождям придавали политический окрас банальным бытовым происшествиям.

Не исключено, что и в будущем историки Казахстана тоже попытаются выстроить в логическую цепочку события, связанные с проявлением заурядных бытовых конфликтов, как стремление казахского народа к освобождению от диктата Москвы. Кстати, подобная тенденция уже наблюдается в ряде бывших советских республик.

Что касается Казахстана, то увязывать обретение независимости как результата национально-освободительной борьбы не представляется возможным ввиду отсутствия этой самой борьбы. Большинство происшествий имели стихийный характер и были вызваны неустройством быта. За исключением, конечно, декабрьских событий 1986 года и случая, тоже имевшего политическую окраску, в 1965 году, когда в ночь на 7 ноября – в канун очередной годовщины Октябрьской революции, были разбиты вывески с текстом на русском языке на зданиях Алма-Атинского обкома Компартии Казахстана, горисполкома, приемной президиума Верховного Совета Казахской ССР, Комиссии партийно-государственного контроля ЦК Компартии Казахстана и Совета Министров Казахской ССР, а также на вывесках некоторых учреждений и вузов Алма-Аты.

Можно, пожалуй, привести еще и фрагмент из сообщения КГБ СССР в ЦК КПСС от 24 февраля 1966 года: «Около общежития Казахского педагогического института был порезан лозунг, исполненный на русском языке. За последнее время на территории Казахской ССР отмечены случаи распространения рукописей и анонимных писем националистического характера. В частности, автор двух анонимных писем Аменов Тукен, 1939 года рождения, электрик управления «Павлодарстройпуть», в мае 1965 года, излагая свои взгляды, писал о необходимости образования самостоятельного казахского государства в связи с тем, что якобы «русские презирают казахов…».

Еще из той же служебной записки: «Недавно заместитель начальника Главного управления по делам колхозов Министерства сельского хозяйства Казахской ССР Бектасов А. Ж., 1910 года рождения, казах, член КПСС с 1935 года, направил письмо в ЦК Компартии Казахстана и правительство республики с изложением своих взглядов о положении в сельском хозяйстве и по другим вопросам, а также о будто бы существующем в Казахстане скрытом великодержавном шовинизме и оборонительном характере местного национализма… Выражают недовольство представители интеллигенции, студенчества, что делопроизводство и обучение в высших учебных заведениях идет на русском языке, что многие руководящие партийно-государственные посты занимают русские».

Но ведь правду написал член КПСС Бектасов А. Ж.! И по содержанию, и по форме. Написал открыто, с указанием фамилии и должности. В соответствии с Уставом КПСС, согласно которому любой член партии имел право обращаться в любую партийную инстанцию с любым вопросом и суждением. Чего здесь предосудительного?

Назарбаев понимал: так думают в Центре. У них свой взгляд на проблемы. Но ведь надо прислушиваться и к мнению с мест. У них тоже своя правда. И она видна лучше.

Интернационалистский характер казахского народа, который в Москве считали достижением советского строя и идеологической работы партии, в Алма-Ате представители национально ориентированной интеллигенции считали свидетельством потери казахами своих национальных отличительных черт, ассимиляцией значительной части нации. В годы горбачевской перестройки пресса открыто стала писать о том, что над казахской нацией нависла угроза исчезновения.