Читаем Инструкция к человеку и вообще… полностью

Появившийся механизм оценки своего поведения, своего психоэмоционального состояния и приемлемости этого всего, мешает нам быть собой истинным, реальным, таким, каким мы рождены. Это в последствии и есть наши неуверенности в себе, в правильности своих действий и даже сомнение в своей адекватности. Опять вопрос – но почему так-то? А потому, что с самого детства так всё строилось, потому, что было такое воспитание, потому, что так принято.

Сложность в том, что мы свою голову не включаем. Например, на вопрос, почему вы так общаетесь со своим ребенком, так кормите, так воспитываете обычный ответ – так кормили меня, так меня воспитывали. Ну хорошо, а почему так кормили вас, что вы решили так кормить и своего ребенка? Обычно в ответ тишина. Это происходит потому, что мы не пытаемся понять как всё устроено, а живем по накатанной. Мы выбираем легкий путь, а не правильный.

Предлагаю продолжить разбирать психотипы или, можно сказать, базовые поведенческие маски для более глубокого понимания вопроса устройства нашего мышления.

Мы уже разобрали, что в детстве мы учимся быть ребенком, но это не единственный образ, который мы впитываем на этом этапе. Так как мы встраиваем в свою систему поведения инструменты контроля благодаря первым нашим ограничивающим факторам – родителям, то они и становятся теми ограничителями, которые впоследствии отыгрывают свою роль в детской голове. Возможно, вы замечали как ребёнок в 3-4 года может в один момент рыдать как младенец, требуя игрушку, а в другой момент с серьёзным лицом поучать вас как делать не надо, пересказывая вам ваши же слова, сказанные ему пару минут назад. То есть ребёнку нужен ориентир для себя самого, чтобы понимать как он сейчас себя ведёт относительно родительских предпочтений и поэтому он интегрирует родительское поведение, Эго родителя, чтобы контролировать себя. Это может показаться немного запутанным, но всё не так сложно, родители – это единственные не до конца понятные ограничители для ребенка, которым приходится верить на слово. Ведь, диван, например, ребёнка не ограничивает, да на него трудно залезть, но он тебя не отталкивает, не ругает, поэтому можно пытаться раз за разом и в итоге просто научиться. Родители же делают это словами: не лезь к утюгу, он горячий, не залазь на кресло, можешь упасть, не бегай, а то зацепишься и упадешь. Мы сразу подвоха-то и не видим, а он есть. В чем же подвох? А в том, что ограничения, которые ставят перед ребенком родители, в основном, виртуальные, их нельзя пощупать, пнуть как кота, например, на них нельзя залезть как на диван. Выглядит это странно, если смотреть глазами ребенка. Получается, что образ родителя, как ограничительную функцию, достаточно легко интегрировать. Возможно, у вас возник вопрос: почему так и зачем это ребенку нужно? Вот ему как раз это и не нужно. Он абсолютно спокойно бы рос без наших ограничений, познавая Мир самостоятельно. Но нам, как родителям, это или неудобно или мы переживаем за него и наперёд не даём попасть в не очень приятную ситуацию, может мы просто очень сильно его любим. В результате такого подхода мы ограничиваем ребёнка, а в конце ещё и спрашиваем, мол тебе понятно? Ты будешь так ещё делать? И он говорит, что нет, не будет, он понял и т.д. Но какой маркер у него в голове остался для запоминания подобной ситуации – серьёзное лицо родителя, не боль от горячего, например, что было бы как физическое ограничение, а образ, психоэмоциональная картинка ситуации, которая может храниться только как психоэмоциональный блок или стресс в теле. Так они и взрослеют вместе, психотип ребенка и родителя в одном человеке с самого детства.

Есть ещё один психотип, который называется – взрослый. Мне нравится, что все эти психотипы, описанные Эриком Берном в своих трудах о транзактном анализе, имеют весьма понятные концептуальные признаки сходства с реальным поведением называемых персоналий.

Итак, чем отличается взрослый от ребенка и родителя? Основное и главное отличие, это способность контролировать ситуацию, поведение, а следовательно, влиять на "чистоту" восприятия себя, окружающих и другие процессы внутри и вокруг человека. То есть взрослый воспринимает Мир таким, какой он есть и старается проявлять себя, соответствуя тому, как интерпретирует личность эту ипостась – взрослым. То есть это, конечно же, будет преломление Эго личности через данный психотип. Тем не менее это прямой, честный, адекватный тип осознания себя. И только он может играть роль стороннего наблюдателя.

Перейти на страницу:

Похожие книги