Читаем Интимная Русь. Жизнь без Домостроя, грех, любовь и колдовство полностью

Былинный адюльтер

Былину об Апраксе Королевичне и ее весьма свободном по меркам той поры поведении приводит музыкант и сказитель Кирша Данилов (1703–1776). Будучи женой великого князя Владимира, она мгновенно влюбляется в Тугарина Змеевича, а тот в ответ и вовсе распускает руки: «Ко княгине он, собака, руки в пазуху кладет, целует во уста сахарныя». На что княгиня, разрезав принесенного поварами лебедя, отвечает, флиртуя:

Либо мне резать лебедь белую,
Либо мне смотреть на мил живот,На молода Тугарина Змеевича!

Ну а когда Алеша Попович, взбешенный таким поведением княгини, вызывает ее возлюбленного на поединок, она набрасывается на него с претензиями:

Деревенщина ты, засельщина!
Разлучил ты меня с другом милым.С молодым Змеем Тугаретиным[79].

Яркий след в истории Средних веков оставили и внучки Владимира Мономаха — Мстиславны. Одна из них, Добродея (возможно, в крещении Евпраксия), в XII веке написала первый в русской истории медицинский трактат.

Княжна росла при просвещенном дворе Мономаха и с детства интересовалась медициной, лечением травами и науками. Ей, как и другим детям, родители постарались предоставить лучших преподавателей — и русских, и греков. Ну а дальше, как и полагается, «ведена Мстиславна в греки за царь», то есть была выдана замуж за императора Византии. Здесь, по словам историка Натальи Пушкаревой (род. 1959), ее назвали сначала Евпраксией, а потом, после свадьбы, она получила имя Зоя.

Здесь, в Византии, она сблизилась с другой интеллектуалкой того времени, одной из первых женщин-историков — византийской принцессой Анной Комниной (1083–1153). В своем историческом труде она с легкостью цитирует древнегреческих историков Геродота и Фукидида и философов Платона и Аристотеля. Здесь русская княжна Добродея/Евпраксия/Зоя с головой окунулась в науку, ведь теперь ей была доступна богатейшая библиотека византийских императоров. Помимо древних манускриптов, она взахлеб читала труды умершего за 50 лет до ее рождения знаменитого Авиценны, энциклопедиста и одного из самых великих врачей в истории человечества. Европа откроет для себя его труды лишь спустя несколько столетий.

В 1160 году Добродея написала первый русский трактат «Алимма» (то есть «Ма

зи»), правда, на греческом языке. Сегодня он хранится во Флоренции в библиотеке Медичи. Трактат был настолько новаторским, что даже просвещенные византийцы отказывались лечиться у ее автора, так как подозревали, что она колдунья и знахарка. Между тем ничего колдовского в сочинении русской княжны нет. До нас дошло пять частей. В основном текст посвящен гигиене, беременности, родам и детскому здоровью, а еще немало объема занимают рекомендации, касающиеся лечебного массажа и того, какими мазями нужно лечить кожные болезни. Увы, Европа «дорастет» до него лишь несколько столетий спустя.

А вот сложилась судьба первого русского ученого и молодой императрицы печально: ее муж Алексей Комнин умер и на престол взошел его брат, которому она уже не была нужна. Добродею сослали из дворца в фамильное имение мужа в византийской глубинке. Что с ней стало дальше, увы, неизвестно.

Не менее яркими личностями были и сестры Добродеи: хоть научных трудов они и не писали, зато очень активно занимались политикой. Мальфрид Мстиславна вышла замуж за норвежского короля, а Ингеборг Мстиславна — за сына датского принца, короля бодричей Кнута Лаварда. Согласно хронике Гельмольда, как советница своего супруга, она была в курсе всех его дел.

Еще одну сестру Добродеи — Евфросинью Мстиславну — выдали замуж за молодого короля Венгрии Гезу II. Евфросинья смогла добиться значительного авторитета и приложила немало сил к тому, чтобы укрепить союз между ее мужем и братом — Изяславом Мстиславовичем. Летопись упоминает, что Изяслав советуется «с сестрою королевою»[80]; это само по себе уникально, ведь обычно советники князя сплошь мужчины: братья, союзники и дружина. После смерти Гезы II Евфросинья Мстиславна стала править королевством в качестве регентши. Она так поразила французского короля Людовика VII, что тот стал крестным отцом ее первенца. Венгерские историки до сих пор очень высоко оценивают ее государственную деятельность.

Перейти на страницу:

Все книги серии МИФ. Культура

Скандинавские мифы: от Тора и Локи до Толкина и «Игры престолов»
Скандинавские мифы: от Тора и Локи до Толкина и «Игры престолов»

Захватывающее знакомство с ярким, жестоким и шумным миром скандинавских мифов и их наследием — от Толкина до «Игры престолов».В скандинавских мифах представлены печально известные боги викингов — от могущественного Асира во главе с Эинном и таинственного Ванира до Тора и мифологического космоса, в котором они обитают. Отрывки из легенд оживляют этот мир мифов — от сотворения мира до Рагнарока, предсказанного конца света от армии монстров и Локи, и всего, что находится между ними: полные проблем отношения между богами и великанами, неудачные приключения человеческих героев и героинь, их семейные распри, месть, браки и убийства, взаимодействие между богами и смертными.Фотографии и рисунки показывают ряд норвежских мест, объектов и персонажей — от захоронений кораблей викингов до драконов на камнях с руками.Профессор Кэролин Ларрингтон рассказывает о происхождении скандинавских мифов в дохристианской Скандинавии и Исландии и их выживании в археологических артефактах и ​​письменных источниках — от древнескандинавских саг и стихов до менее одобряющих описаний средневековых христианских писателей. Она прослеживает их влияние в творчестве Вагнера, Уильяма Морриса и Дж. Р. Р. Толкина, и даже в «Игре престолов» в воскресении «Фимбулветра», или «Могучей зиме».

Кэролайн Ларрингтон

Культурология

Похожие книги

1001 вопрос про ЭТО
1001 вопрос про ЭТО

Половая жизнь – это доказано учеными – влияет на общее психофизиологическое состояние каждого человека. Знания по сексологии помогают людям преодолеть проявление комплексов, возникающих на сексуальной почве.Людям необходима сексуальная культура. Замечательно, что мы дожили до такого времени, когда об интимной стороне жизни человека можно говорить без стеснения и ханжества.Книга «1001 вопрос про ЭТО», написанная Владимиром Шахиджаняном известным психологом и журналистом, преподавателем факультета журналистики МГУ им. М.В.Ломоносова, знакома многим по выступлениям автора по радио и телевидению и отвечает, на мой взгляд, требованиям сегодняшнего дня. Автор давно связан с медициной. Он серьезно занимался изучением проблем полового воспитания. Он связан деловыми и дружескими отношениями с рядом ведущих сексологов, сексопатологов, психиатров, педагогов, психологов и социологов. Его выступления на страницах многих газет и журналов создали ему вполне заслуженную популярность. Профессиональные качества позволили Владимиру Шахиджаняну написать книгу, общедоступную, понятную для массового читателя и одновременно серьезную и обоснованную с точки зрения достижений современной медицины.Верно отобраны вопросы – они действительно волнуют многих. Верно даны ответы на них.Как практик могу приветствовать точность формулировок и подтвердить правильность ответов с медицинской точки зрения. Прежнее издание «1001 вопросов про ЭТО» разошлось в несколько дней. Уверен, что и нынешнее издание книги хорошо встретят читатели.А. И. БЕЛКИН,доктор медицинских наук, профессор,Президент русского психоаналитического общества

Владимир Владимирович Шахиджанян , Владимир Шахиджанян

Здоровье / Семейные отношения, секс / Психология и психотерапия