Читаем Интроверт в экстравертном мире полностью

Для того и для другого есть, конечно, заменители. Однако все они действуют лишь до поры до времени. Заведи себе хоть батальон кошек и собачек, в конце концов начнешь искать человека, чтобы поговорить. Сколько книг ни прочитай, а жажда живой информации все-таки замучает. Во все времена одиночная камера считалась одним из самых серьезных испытаний и наказаний. Думаете, это все про экстравертов? Вовсе нет, и про нас тоже. Люди интровертам нужны – это непреложный факт. А миф возник на основе того, что интровертированные личности могут дольше продержаться без общения с себе подобными, чем экстравертированные. Могут, и есть примеры, когда эту возможность доводили до предела. Но «дольше» не означает «всегда». Разговаривать, понимаете ли, хочется, обниматься опять же, держаться за руки, сидеть рядом, смотреть в глаза. Интровертность ни одного из этих желаний не отменяет, однако делает более сдержанными и избирательными. Желание, как известно, состоит из двух слагаемых: основывается на потребности (потребность в эмоциональном контакте выдает весь букет потребностей, связанных с людьми, от потребности в любви до потребности во власти) и ориентируется на ценности, способные ее удовлетворить (то есть в данном случае на людей). Так вот, ценности «человекообразные» интроверт отбирает гораздо дольше, тщательнее, капризнее и неувереннее, чем экстраверт. Ну мало достойных нас, что поделаешь! А еще меньше тех достойных, к которым мы сами решаемся проявить внимание и симпатию. За жизнь может набраться всего несколько человек. Конечно, эти люди – огромная ценность.

Можно сказать, что интроверты дружат тяжело. Для них это дело такое… дело жизни. И тем, кто решился на эту связь, тоже нелегко, будь они хоть интровертами, хоть экстравертами. Нужно же все время держать связь ощутимой, живой, реальной для себя, несмотря на то, что ваш друг-интроверт вами якобы не интересуется и уже две недели не проявлялся. А потом он проявится, или вы, не выдержав, дернете за ниточку, и (внимание!) если вы дружите с интровертом, то даже по прошествии нескольких месяцев встретиться вы должны так, как будто расстались вчера. Это необходимое и достаточное подтверждение для интроверта, что да, связь есть, она не нарушена, его не предали, не оставили, не бросили, не забыли… Ну, а что он сам мог вызвать такие подозрения, это нам, интровертам, в голову приходит редко, хотя в душу – часто.

Вот и получается, что в общении интроверт выступает, с одной стороны, равнодушным эгоистом, а с другой стороны, верным как скала. Только чтобы верность этой скалы ощутить, надо до нее дойти самостоятельно, а не ждать, пока она вас обрадует своим вниманием. В ключе творческого подхода к собственной интровертности советую обладателям такого типа личности выработать для себя «человеческий» режим общения с теми людьми, которые нам дороги. Просто до смешного: звонить столько-то раз в неделю, встречаться, находить поводы и темы для разговора, интересоваться не только не забыли ли вас, но и как дела там, на другом конце провода. Так в человеческом обществе принято проявлять внимание к тем, кого, извините, любишь. Скажете, что получается как-то натужно и автоматически? Возможно. Но отвлекаться от себя, любимой, на других любимых, очень полезно. Часто это единственный путь, чтобы избежать патологии обыденной жизни, ну и одиночества тоже.

Интровертам нужны люди. Так что мы опять упираемся в вывод: различие между двумя типами не в том, что одни человеколюбивы и умирают без общения, а другие мизантропы и мечтают о пустой планете. Различие в формах общения.

Давайте немного потренируемся. Сделаем упражнение «Звонок».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика
Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика

Антипсихиатрия – детище бунтарской эпохи 1960-х годов. Сформировавшись на пересечении психиатрии и философии, психологии и психоанализа, критической социальной теории и теории культуры, это движение выступало против принуждения и порабощения человека обществом, против тотальной власти и общественных институтов, боролось за подлинное существование и освобождение. Антипсихиатры выдвигали радикальные лозунги – «Душевная болезнь – миф», «Безумец – подлинный революционер» – и развивали революционную деятельность. Под девизом «Свобода исцеляет!» они разрушали стены психиатрических больниц, организовывали терапевтические коммуны и антиуниверситеты.Что представляла собой эта радикальная волна, какие проблемы она поставила и какие итоги имела – на все эти вопросы и пытается ответить настоящая книга. Она для тех, кто интересуется историей психиатрии и историей культуры, социально-критическими течениями и контркультурными проектами, для специалистов в области биоэтики, истории, методологии, эпистемологии науки, социологии девиаций и философской антропологии.

Ольга Александровна Власова , Ольга А. Власова

Медицина / Обществознание, социология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Очищение. Том 1. Организм. Психика. Тело. Сознание
Очищение. Том 1. Организм. Психика. Тело. Сознание

Книга продолжает серию «Школа самопознания» и является первым томом трехтомника Очищение.«Я хочу понять, как с помощью очищения познать себя. Я гляжу на то, что представляется мне в виде очищения, и понимаю: очищение — это какая-то загадка, которая в начале очищения не решается. Возможно, ответ на нее РїСЂРёС…РѕРґРёС' лишь тогда, когда очищение завершено. С философской точки зрения, это и должно быть так: ты можешь дать СЏСЃРЅРѕРµ определение понятия, лишь завершив его. Но если это понятие исключительно человеческое, то есть мое, то и определить его можно только завершив себя. Завершив очищение себя РѕС' всего, что является нечистотой. Достигнув совершенства. Но если я есть творец нечистоты и чистоты в этом мире, то понятие очищения полностью совпадает с самопознанием. Ведь познать себя окончательно ты можешь, лишь отделив последнее не-я, последнюю нечистоту своего я. Это исходная гипотеза моего исследования…»Очищение в настоящее время стало расхожим понятием, им так или иначе занимаются все. Но что же РјС‹ очищаем? Огранизм? РџСЃРёС…ику? Тело? Сознание? Р

Александр Александрович Шевцов

Альтернативная медицина / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Маски судьбы. Роли и стереотипы, которые мешают нам жить
Маски судьбы. Роли и стереотипы, которые мешают нам жить

«Видно, судьба такая», – говорим мы, вздыхая, когда не чувствуем себя счастливыми. Что мешает нам ощущать удовлетворение и радость? Кто является незримым хозяином нашей жизни, владельцем материальных ценностей и побед? Это часть нашей личности, наше Эго, прячась под разными масками, выдает себя за злую судьбу. А мы, не разобравшись, поддаемся на его уловки.Эго является ареной борьбы между сознанием и подсознанием, и от того, какую маску оно надело, действительно зависит наша дальнейшая судьба. Но есть способ найти в нем союзника – разгадать его замыслы, сорвать маски, подчинить сознанию и избавиться от навязанных нам ролей и стереотипов.Эта мудрая книга написана врачом и психологом для каждого из нас, потому что помогает определить критерии своего личного счастья и показывает, что делать, чтобы судьба стала к нам благосклонной. Она содержит практики и упражнения, реальные истории людей, приходящих на консультацию, и много веселых и мудрых высказываний.

Василий Петрович Смола

Карьера, кадры / Психотерапия и консультирование / Образование и наука