Иоанн Евангелие. Популярный комментарий

Мы не можем объяснить, с какой стати в тот день ученикам понадобилось идти на рыбалку, но еще труднее понять, зачем Иоанну понадобилось такое завершение его истории. По всей видимости, эта глава была добавлена позже, когда он уже закончил основной текст книги. К этому вопросу мы еще вернемся, разбирая заключительный отрывок (21:20–23). Иоанн описывает эту сцену отчасти для того, чтобы создать фон напряженному и трудному разговору между Иисусом и Петром (стихи 15–19), а также вопросу о возлюбленном ученике — вопросу, который много веков будет дразнить воображение христиан. Тем не менее, процитированный отрывок не только служит фоном, но имеет собственные задачи.

В главе 20 Иисус дает своим последователям странное, почти немыслимое поручение. Отныне им предстоит работать на него. Они исполнятся Божьего дыхания и будут посланы в мир, подобно тому, как был послан сам Иисус. Но если они попытаются действовать на свой лад, их ждет неудача. Вот наглядный пример — они трудились всю ночь и ничего не поймали. Ученикам нужно признать собственную недостаточность, прислушаться к Иисусу, поступать так, как он велит. И тогда — чего только они не достигнут!

Побудем еще минуту в той лодке с учениками. Может быть, и вы трудитесь над каким–то проектом, а цель все отдаляется? Не отчаивайтесь, ждите рассвета. Следите внимательно — там, на берегу, не появится ли знакомая фигура? Вот он! Прислушайтесь к его словам. И делайте, что он велит.

ИОАНН 21:9–14. Завтрак на берегу

⁹Когда же вышли на землю, видят разложенный огонь и на нем лежащую рыбу и хлеб.¹⁰Иисус говорит им: принесите рыбы, которую вы теперь поймали.¹¹

Симон Петр пошел и вытащил на землю сеть, наполненную большими рыбами, [которых было] сто пятьдесят три; и при таком множестве не прорвалась сеть.¹²Иисус говорит им: придите, обедайте. Из учеников же никто не смел спросить Его: кто Ты ?, зная, что это Господь.¹³

Иисус приходит, берет хлеб и дает им, также и рыбу.¹⁴Это уже в третий раз явился Иисус ученикам Своим по воскресении Своем из мертвых.

Я плохо разбираюсь в теориях относительно душевного здоровья и терапии, с помощью которой его можно достичь, но об исцелении памяти мне кое–что известно. Мы можем обрести прощение, вернуться к давно, казалось бы, похороненной обиде, страху, неудаче или греху и разобраться с ними. Я имел великую возможность работать с людьми в качестве их пастыря и наставника и видел, как — очень бережно, осторожно – снимаются бинты с глубокой неисцелившейся раны, как любовь и молитва начинают ее лечить, пока она полностью не затянется.

Вот что происходит в этой главе, а началось все с запаха костра.

Припомним два контекста, связанных с этой сценой. Сначала, в главе 13, Петр громко и уверенно заявляет, что останется верен Иисусу во что бы то ни стало. Он его не бросит, он пойдет за ним до конца, в тюрьму так в тюрьму, на смерть так на смерть. Да, он готов положить жизнь за Иисуса (13:36–37). Далее, в главе 18, мы с горестью видим, как Петр попытался сдержать свое слово и потерпел поражение. Да, он последовал за Иисусом, но, когда он добрался до того места, куда Иисуса привели, все пошло наперекосяк. Ему надо было бы уйти, пока не стало еще хуже, а он остался и — снова все запутал и сделал еще хуже. И опять, и опять. Трижды он отрекся от Иисуса, он–де не был никогда среди его последователей (среди них? Он же первый и главный из них). И тут запел петух.

Вся эта сцена разыгралась вокруг костра. Вспомним дымок от этого костра, прохладный апрельский вечер. Вот Петр выходил из сада первосвященника, пристыженный, злясь на себя самого, зная, что Иисус все знает о нем. Все знает «любимый ученик». Бог все знает. На следующий день Петр узнал, каков был приговор Иисусу. Ничто не сотрет этого воспоминания, нет такой волшебной палочки на свете, не поможет даже воскресение. Ничто не поможет, если не вернуться к тому событию и не омыться в волнах Божьего прощения.

Все началось с костра и, судя по следующей сцене, так и замышлял Иисус. Но пока что он — даже в буквальном смысле слова — собирается изжарить другую рыбешку. Его ученики поймали 153 рыбины, больше, чем обычно выдерживает их сеть. Этого хватит на всю деревню.