Вадим Запорожцев
: «Есть один еще такой коварный момент. Время нашей жизни или более сложный закон. Вы помните, те из вас кто проходил йогу триады, тантра йогу, есть такое понятие смерти, это то что мы когда-то сами для себя придумали, чтобы в долгосрочной перспективе быстрее набирать свободу. Концепция смерти очень сложна. Смерть это не есть перво основной закон вселенной. Это, как ни странно, вторичный закон. Закон свободы более сильный чем закон смерти. Вот почему в текстах йоговских сказано, что в практике йоги вы можете победить смерть в каком угодно смысле этого слова ( и в прямом и в косвенном). Дело в том, если у нас сокращается количество нашей праны, то есть еще фактор смерти . Если мы до своей смерти не успели качественно поменять ситуацию, то мы соответственно в следующей жизни в худшем варианте , даже в некоторых школах тантрического буддизма делали акцент на этом, там считалось более важным то состояние в котором человек умирал. Осознавал ли он высшие законы или не осознавал. Если он осознавал высшие законы и умирал в этом состоянии, то одна ситуация со следующим рождением, если в момент смерти он обо всем на свете забывал, то другая ситуация.»Басим, группа эко
: «Из аксиоматики следует, что время зависит от сознания и энергии. И третей шкалой конечно же идет радость или Ананда. И поэтому здесь понятие свободы только относительное и расширяется сознанием и энергией. А если речь заходит о абсолютной свободе, то Ананда по-любому должна там как-то участвовать в этой зависимости.»Вадим Запорожцев
: «Концепция йоги. Да, есть упражнения, где надо себя заставлять, тело не слушается , тело инертно, но если вы ощущаете радость победы над тело, вот оно не слушается а я победитель его побеждаю. То вот эта вот внутренняя радость позволит вам искренне улыбаться, не насилуя себя . Если же это улыбка преодолевая насилие, значит вы в йоге что-то не поняли и делаете что-то не так. Йога — это не акробатика. Хотя обратите внимание как акробаты в цирке у них у всех улыбка, профессиональная улыбка , но это законы жанра.»Басим, группа эко
: «У меня важный вопрос по алгоритму принятия решения. Я его напомню: 1) Помним о том что свободен 2) вспоминаем о том, что у нас есть долг 3) мы все варианты которые у нас есть пропускаем через первый принцип йоги 4) затем пропускаем через второй принцип йоги 5) если занимаемся быстрыми методами, то и через третий принцип йоги.6) вспоминаем опять о том, что мы свободны и выбираем 7) есть еще авторитетное свидетельство и глаз народа.Здесь очень важный вопрос куда их включить перед первым принципом или после третьего принципа, т.е если учитель мне говорит, что у тебя есть такие и такие варианты, а для меня они нарушение первого и второго принципа. Мне их выполнять или же это авторитетное свидетельство и у меня не правильное понимание этих принципов. И что мне делать? Либо проверять глаз народа на первый и второй принцип, либо не проверять.»
Вадим Запорожцев
: «Друзья, что же вы такие детские вопросы задаете Басим?Или вы специально, чтобы спровоцировать всех остальных слушателей? Это же очевиднейшая вещь. Если вы поменяете местами шаги, то вы получите такой ужас, что я вам передать не могу. Если вы поменяете местами скажем в первом, втором, третьем принципы и поставите на первый третий принцип , потом второй, а потом первый , то фашизм с его конц лагерями раем покажется для окружающих. Подумайте сами если вы будете говорить я должен быть радостным счастливым и вокруг меня должны все веселиться ( кто не спрятался, я не виноват) потом начинаете думать как-бы все это осуществить. При этом мы еще ничего не сказали про первый принцип не причинения вреда, а потом всем кто выжил можно будет вспомнить и про первый принцип йоги. Точно так же и глаз народа.