Йога и Свобода. Власть

Более того он начинает переживать известную гамму чувств эротического влечения. По степени своей они бывают самого разного уровня. Бывает мимолетный интерес, бывает серьезное увлечение, бывает страсть, бывает уровень когда человек вообще теряет над собой контроль. Это очень часто бывает описано в древних йоговских трактатах когда мудрец занимается йогой, убеленный сединами и тут теряет голову при виде какой-нибудь приятной девушки. Или наоборот, девушка безумно влюбляется и забывает про свой социальный статус, что там ей скажут родные, близкие, знакомые, как посмотрит общество, для нее это все не имеет значение по сравнению с тем порывом, при чем порыв такой интегральный , это не просто влюбленность, но еще и желание обладать, страсть, желание слиться в сексуальном союзе. И вот очень любопытный в этом смысле анализ этого всего с позиции свободы. Мы помним, что в йога триады, с позиции аксиом микрокосмоса и макрокосмоса для объяснения вводилось понятие механизм защиты продолжения рода. А вот с позиции аксиом свободы объяснение, как не странно, более понятное и где-то даже более поэтичное. И смысл заключается в том, что по сути дела переживание этой страсти или влечения - это есть вкус свободы. Что такое свобода на вкус. Причем не просто свобода, а первые проблески абсолютной свободы. Сверх логичной свободы, переживая которое каждая клетка тела вибрирует от радости, забывает страх.

В состояние эротического возбуждения или страсти человек ничего не боится, даже животное не боится, в момент когда он ухаживает за своей пассией, кошечкой очень изящной, он перестает обращать внимание даже на явные опасности. Почему это так? Объяснение очень простое, скажем если вы мужчина, то женщина ворота в вашу свободу, во всех смыслах этого слова. И опять же если вспомнить, что секс наслаждение очень жестко увязано у нас с продолжением рода, то все становится на свои места. Природа специально нам приоткрыла такое ощущение. Ведь если у вас есть влечение к противоположному полу, то есть вероятность что вы вступите в сексуальную связь , а если вы вступите в сексуальную связь, то есть вероятность что будет потомство, если есть вероятность что возникнет потомство значит есть гарантия, что после своей смерти вы родитесь не в теле какого-нибудь червячка или еще где- нибудь, а в теле человека. Это гарантия вашей свободы жить по меньшей мере в теле человека. Это как бы мост через время. Мост через смерть. Да, вы умрете, да вы сбросите свое тело, но вы оставите своих отпрысков и они в свое время позволят вам вновь родиться. Таким образом вы преодолеваете смерть. Или по-другому вы обеспечиваете свою свободу. И как следствие у вас возникает возможность жить жизни, жизни, жизни.... и использовать эти жизни чтобы расширять свою свободу. И вот предвкушение того что у вас будет череда жизней, то соответственно у вас будет возможность расширять свою свободу.

Было таким образом собрано и запрограммировано вот тот факт когда мужчина и женщина стремятся друг к другу и ощущение сексуальное, в тантра йоге, йоге сексуального союза на этот счет много чего сказано, как работать с этими ощущениями, что можно взять от них. Они по сути дела это вкус на пробу того состояния свободы уже ничем не обусловленного, не обусловленный вашим делом, вашей жизнью или возможностью вам быть здесь или оказаться там. Что в момент смерти вы выйдете из самой закрытой темницы и окажетесь там где захотите, если воплотитесь в другом месте. Получается такая очень причудливая картина в пространстве и времени. И очень красиво и понятно объясняется влечение. И опять же вы помните, что с позиции механизма продолжения рода мы объясняли почему иногда влечение исчезает. А йога влюбленности нам говорит, что есть так называемая вторая стадия йога влюбленности через которую должны пройти все. Что пока молоды, муж и жена испытывают влечение друг к другу, но потом проходит год, другой, третий, пятый, десятый и притупляется ощущение эротическое от своей жены. Вот пока были молодые, на первые свидания ходили, так все трепетали как листики. Прожили там десять лет отношения как у брата с сестрой, чем как у мужа и жены, ровное, хорошее, замечательное, но без трепетания. Это трагедия всего человечества. Человечество решает это двумя способами, первый как говорится Индийский, что всё, браки не расторгаются — терпите! Второй западный, если надоел тебе муж - брось его. Обе крайности деструктивны.