Йога Триада (часть 2)

Вот обратите внимание, что на Ближним Востоке твориться – их хлебом не корми, дай кого-нибудь взорвать. И смотришь, ведь, в общем-то, вроде бы патриотический подъем, люди готовы во имя великой цели своей жизнью пожертвовать, но, с другой стороны, к каким кошмарам это потом приводит. И вот возникает такая вещь, что вы по мере вхождения в практику Триады будете понимать, что очень тяжело кому бы то ни было помочь

, а если возникает возможность помочь, как бы вы не помогала – деньгами, участием, добрым словом, какими-то другими материальными действиями, вы обязательно должны в голове своей очень четко отдавать себе отчет,

а уменьшится ли неведение после вашего действия или оно останется на том же уровне, или оно станет еще больше

в том случае, когда вы подаете милостыню профессиональному нищему. Потому что вы увеличиваете его неведение относительно того, что можно паразитировать вечно. Тогда карма негативная на вас, друзья. То есть, что бы вы не делали, если вы помогаете преодолеть то неведение изначальное, если вы помогаете человеку подняться на большие высоты знания духовного в отношении себя, тогда да, вы можете развязать этот гордиев узел трагедии, которая происходит, где какой-нибудь не совсем адекватный ура-патриот начинает призывать либо за все доброе старое против дурных влияний нового заграничного, либо наоборот, призыв против всего отжившего и устаревшего за все новое и прогрессивное. То есть, по сути дела, одно и то же.

И вот прежде чем какую-то деятельность – благотворительную, политическую или какую-либо другую деятельность по реализации третьего принципа йоги вовлечься, вы спросите себя, а не запутаете ли вы ситуацию еще больше, не сделаете ли вы еще более невыносимыми существующие условия, потому что вы как бы фактор третьей силы с вашей праной от практик Триады. Если же у вас есть способ кого-то вдохновить избавиться от неведения, поверить в высшие идеалы Свободы, ненасилия, высшие идеалы сосуществования, возможности так выстроить свою совместную жизнь, чтобы все острые углы исчезли, тогда пожалуйста, помогайте, деньгами, работой, другими какими-то способами, которые у вас есть в арсенале. Но если вы не чувствуете, что за этим будет духовное продолжение, то помощь бесполезна, более того, она вредна, более того, она бумерангом по вам же и ударит, потому что вы влезли не в свою игру, вы влезли в область богини Дхума Вати.

Что такое богиня Дхума Вати в этом смысле? Еще ее называют Алакшми, то есть не-Лакшми. Это вот как раз богиня, которая через ужасы, через болезни, через смерть, через эпидемии как раз и пытается натолкнуть этих глупых живых существ на то, что они построили неправильную Вселенную, на то, что они должны пересмотреть свое отношение к жизни, иначе они остановятся в своем духовном развитии. Эта тема достаточно длинная, она может занять не одну лекцию, если будет интерес, мы разберем ее отдельно. Сейчас я просто рассказал об этом для обоснования одного из принципов построения практик. Иногда, не для всех, безусловно, но для некоторых очень сильных практик перед началом практики необходимо сосредоточиться в медитации или так или иначе сосредоточиться на обратной стороне жизни – на смерти, болезнях, несчастных случаях, на чем-то ужасном. Как бы сказали в Индии, где все ритуализировано и скорее преподносится в религиозном ключе, то первый поклон должен быть Дхума Вати.