Йога. Возвращение к истоку. Беседа по сутрам йоги Патанджали

Дельгадо сделал это при помощи электроники, но то же самое возможно и без нее: Будда ничего не делал, но это произошло — глубокое ненасилие, и нечто переключилось в мозгу слона. Он перестал быть бешеным, он понял. Он почувствовал, он поклонился.

Человечество более не является правдивым зеркалом. Человечество больше не так чисто, как горы, по которым разносится эхо. Человечество извращено, вот почему это стало возможным. Я не нахожу никакого другого объяснения в прошлых жизнях. Я не могу объяснить это тем, что Иисус не был просветленным человеком, нет. Объяснение таково: жизнь может отражать только тогда, когда она жива. Человек стал настолько мертвым. Вы не подходите. Даже если бы вы встретились с Буддой — вы бы многого не почувствовали. Вы сказали бы, что он такой же человек, как и любой другой. Конечно, кости те же самые, кожа та же самая, тело то же самое — оболочка та же самая — но кто находится внутри этой оболочки, это пламя?

Но вы можете почувствовать это только в том случае, если вы уже ощутили это внутри себя. Иначе, как вы сможете это почувствовать? Вы можете узнать Будду только тогда, когда вы познали определенное качество состояния будды внутри себя; оттуда вы можете проложить мост. Если вы не познали в себе никакого состояния будды, никакой божественности, вы не сможете узнать Будду, распознать его ненасилие, понять, что он преображен, что он больше не часть вашего безумия.

Вот почему люди, которые стали совершенно извращенными, стали бросать в Махавиру камнями. Естественный закон больше не функционирует внутри них; в противном случае закон абсолютно совершенен. Если вы в спокойном состоянии подходите к Будде, внезапно, вы почувствуете, что в вас произошло огромное изменение. Вы не сможете ощутить никакой враждебности.

Вот почему вы боитесь приближаться к Будде. Вы можете ощущать враждебность, когда вы от него вдали. Если вы сталкиваетесь с ним лицом к лицу, для вас это становится трудным, все более и более трудным. Если вы находитесь в его присутствии, даже если вы безумны, есть возможность, что его присутствие будет действовать как магнетическая сила; есть возможность, что, даже если вы подходите к нему со всем своим безумием, с вами произойдет изменение и трансформация. Вот почему люди всегда избегали встречаться с буддами — с Махавирой, с Патанджали, с Иисусом, с Лао Цзы. Они боялись подходить к ним близко. Они собирали о них сплетни на базаре и начинали верить слухам, но они боялись приближаться к ним. Они не желали пойти и посмотреть, что же все таки с ними случилось.

И к тому времени, когда они приходили, в них накапливалось так много мусора, так много гнилья, что они были уже мертвыми. Они обладали таким количеством фиксированных подходов, что их зеркала переставали функционировать. Их зеркала покрывались пылью. Конечно, зеркало есть зеркало, но если оно покрыто пылью, тогда вы можете все смотреться и смотреться в него, но не увидите в нем своего отражения.

Животные, деревья, птицы, даже они поняли. Говорят, что, когда Будда стал просветленным, цветы расцвели, хотя пора их цветения еще не пришла. И это происходило не только с Буддой, это случалось неоднократно. Это не миф. Деревья стали такими счастливыми... Вот почему буддисты сохранили дерево, Дерево Бодхи, под которым Будда стал просветленным. Оно несет в себе нечто — оно было свидетелем одного из самых великих событий в мире. Это единственный живой свидетель. Оно может поведать вам подлинную историю о том, что произошло той ночью, когда Будда стал просветленным.

Теперь ученые говорят, что дерево Бодхи это самое интеллигентное в мире дерево. В нем есть какие-то химические вещества, которые абсолютно необходимы для интеллигентности, без которых ум не может быть интеллигентным. Есть и другие деревья, но нет такого, как дерево Бодхи, дерево Бог. Оно содержит самое большое количество тех химических веществ, что делают ум интеллигентным. Может быть, это самое интеллигентное дерево в мире. Оно было свидетелем того, как Будда расцвел в иное измерение. Оно познало один из самых великих пиковых моментов во всем существовании.

Но зеркало человека покрыто пылью — пылью верований, идеологий.

Всего два-три дня назад саньясу приняла одна семья. Маленький мальчик из этой семьи тоже принял саньясу. Я дал ему одно из самых красивых имен, Свами Кришна Бхарти, но он сказал: «Нет. Это имя девьчачье». Кришна: семья принадлежала секте джайнов, они не питали никакого уважения к Кришне. Имя показалось им девьчачьим. Всем джайнам Кришна кажется похожим на девушку — то, как он одевается, танцует, его лицо, длинные волосы. Хорошо, что он родился много лет назад. Если бы он родился в наше время, любое правительство остригло бы его волосы. С длинными волосами и флейтой он выглядел бы подобно хиппи. Мальчик сказал: «Это имя девчачье. Дай мне что-то другое, какое-нибудь другое имя».