Исаак Лакедем. Актея

… исполнилось тридцать лет некоему человеку по имени Иоанн, что значит "Благодать Божья", сыну Захарии и Елисаветы, родственницы Девы Марии. — Имя Иоанн (др. — евр. Иоханан) представляет собой сокращенное др. — евр. Иехоханан, т. е. "Бог (Яхве) милостив". Мать Иоанна Крестителя, Елисавета, была родственницей Девы Марии, но степень их родства в Писании (Лука, 1: 36) не указана…

и сделается он предтечею Мессии… — Пророки утверждали, что явлению Мессии должно предшествовать появление его посланца — пророка Илии (Малахия, 3: 1 и 4: 5–6). В Иоанне Крестителе его последователи и первые христиане видели новое воплощение Илии.

133… питаясь акридами и диким медом

… — Акриды — саранча; отваренная в соленой воде и высушенная на солнце, служит пищей бедуинам; символ низшего сорта еды.

… Мытарям же, собирающим подати, советовал… — Мытари (от рус. "мыто" — "пошлина") — сборщики налогов, в данном случае — римских налогов. По ортодоксальным иудейским установлениям, еврей, поступивший на такую службу, исключался из общины.

… для фарисеев и саддукеев у него не находилось ничего, кроме слов порицания. — Течением в иудаизме, противостоявшим фарисеям (см. примеч. к с. 113), были садуккеи (этимология неясна, считается, что слово произошло от имени древнего первосвященника Садока), отрицавшие загробное существование, откладывавшие приход Мессии на неопределенно-далекое будущее, довольно терпимо относившиеся к эллинистической культуре и иноземному господству; в основном рекрутировались из храмового священства.

… Порождения ехиднины… —

См. Лука, 3: 7. Ехидна (Эхидна) — в греческой мифологии полудева-полузмея, в обыденной речи античных времен — зубастое чудовище.

134… С той поры Иисус понял, что путь его освящен свыше, и принял имя "Христос"… — Христос — означает по-гречески "помазанник", буквальный перевод слова "мессия".

135… Подобно тому как некогда Самуил помазал Давида на царство земное… — Самуил — ветхозаветный пророк, один из последних судей Израилевых, т. е. выборных руководителей, бывших у еврейских племен до установления монархии. Самуил помазал на царство сначала Саула (1 Царств, 10: 1), затем, когда Бог отверг Саула за нечестие, тайно помазал в цари Давида (1 Царств, 16: 13). Помазание состояло в возлиянии священного елея на голову.