Искусственный интеллект – надежды и опасения

В отличие от большинства физиков-теоретиков, Фрэнк давно проявляет большой интерес к ИИ, о чем свидетельствуют следующие три «наблюдения»:

1. Фрэнсис Крик рассуждал об «удивительной гипотезе»: сознание, также известное как разум, является развивающимся свойством материи, из чего, если данное утверждение истинно, следует, что «всякий интеллект есть машинный интеллект. От естественного искусственный интеллект отличается не сутью, а способом появления».

2. «Искусственный интеллект не является продуктом инопланетного вторжения. Это артефакт определенной стадии человеческой культуры, отражающий ценности этой культуры».

3. Поразительное утверждение Давида Юма «Разум есть и должен быть только рабом аффектов», высказанное в 1738 году, относилось, конечно, сугубо к человеческому разуму и человеческим аффектам. «Но логико-философская точка зрения Юма применима и к ИИ. Проще говоря, поведение определяют стимулы, а не абстрактная логика».

По мнению Вильчека, «главное в истории XX и XXI столетий то, что [по мере развития] вычислительной техники мы учимся все лучше и лучше рассчитывать последствия [фундаментальных] законов. Существует также обратная связь: когда лучше понимаешь материю, проще создавать такие компьютеры, которые ускоряют вычисления. Это своего рода восходящая спираль».

В очерке ниже Фрэнк утверждает, что человеческий разум на данный момент обладает преимуществом, однако наше будущее, не ограниченное ни Солнечной системой, ни, несомненно, нашей Галактикой, невозможно без содействия ИИ.

1. Простой ответ на спорные вопросы:

– может ли искусственный интеллект быть сознательным?

– может ли искусственный интеллект быть творческим?

– может ли искусственный интеллект быть злым?

Эти вопросы часто задаются сегодня в популярных медиа и научных дебатах. Но плоды дискуссий противоречат друг другу. Позвольте ответить на эти вопросы следующим образом.

Отталкиваясь от физиологической психологии, нейробиологии и физики, смело скажу, что меня сильно удивит, если мы не ответим «Да» на все три вопроса. Причина проста, но при этом весома: факты, накопленные в перечисленных областях, неоспоримо доказывают отсутствие принципиального различия между естественным и искусственным интеллектом.

В своей одноименной книге 1994 года знаменитый биолог Фрэнсис Крик выдвинул «удивительную гипотезу» о том, что разум возникает из материи. Он утверждает, что разум во всех своих проявлениях есть «не более чем поведение огромного скопления нервных клеток и связанных с ними молекул».

«Удивительная гипотеза» на самом деле является основой современной нейробиологии. Люди пытаются понять, как работает разум, изучая функционирование мозга, и пытаются понять, как функционирует мозг, изучая, как информация кодируется в электрических и химических сигналах, преобразуется физическими процессами и используется для управления поведением. В своих научных устремлениях они не учитывают экстрафизическое поведение. До сих пор в тысячах тщательно продуманных экспериментов эта стратегия никогда не подводила. Просто не возникало необходимости учитывать влияние сознания или творчества без привязки к деятельности мозга для объяснения наблюдаемых явлений из области психофизики или нейробиологии. Никто и никогда не сталкивался с силами разума, существующими отдельно от обыкновенных физических событий в биологических организмах. Разумеется, многого о мозге и разуме мы не понимаем, но «удивительная гипотеза» вполне правдоподобна.