Искусство войны

Эти слова как будто лишены особого смысла. Ведь Сунь-цзы все время говорил о выгоде как о цели войны вообще, о том, что целью всякого действия на войне является выгода. Зачем же опять эту мысль повторять? Ду My объясняет это так: "Нужно начинать действовать, только видя выгоду". Мэй Яо-чэнь добавляет: "Без выгоды нельзя действовать". Хэ Янь-си говорит: "Если, оценивая противника, видишь, что ударить на него можно, ударяй". Речь идет, следовательно, о том, чтобы не предпринимать никаких действий не наверняка. Следует идти на что-нибудь, только имея в перспективе несомненную выгоду, т. е. успех. Иначе говоря, операция предпринимается только тогда, когда ее результат обеспечен. Это и есть второе условие предохранения себя от опасностей борьбы.

Третье условие - "производить изменения путем разделений и соединений". Что это значит?

Разделение и соединение - это различные действия армии. Производя различные действия, армия меняет свой облик, осуществляет "изменения" своего вида, своего состояния, своей "формы". Как говорит Ли Цюань: "То соединяясь, то разделяясь, образуют форму изменений и превращений". Действия - это основной способ осуществлять такие изменения и превращения. Но для чего это нужно? На это ответ дает Ду My: "Разделениями и соединениями я ввожу противника в заблуждение, наблюдаю, как он реагирует на мою форму, и только после этого я могу произвести соответствующие изменения и превращения и этим одержать победу".

Таким образом, устанавливаются все три условия для предохранения себя от опасностей в борьбе: тайна, которой покрыто для противника все мое состояние, осторожность, позволяющая предпринимать что-либо только тогда, когда успех обеспечен, оперативность - умение управлять всеми состояниями своей мощи и всеми изменениями боевой ситуации. По словам Ду My, всем этим можно не только обеспечить себя от опасности в борьбе, но и одержать победу.

Сунь-цзы придает этим условиям очень большое значение. Если полководец умеет так руководить своей армией, то все его действия приобретают особый характер: "Он стремителен, как ветер; он спокоен и медлителен, как лес; он вторгается и опустошает, как огонь-, он неподвижен, как гора; он непроницаем, как мрак; его движение, как удар грома".

Таковы шесть качеств, отличающих действия полководца, познавшего, что "на войне устанавливаются на обмане, действуют, руководствуясь выгодой, производят изменения посредством разделений и соединений". Следует иметь в виду, однако, что это не шесть различных особых тактик, а шесть модификаций одной тактики. Это и есть те "изменения и превращения", которые обязан знать всякий, ведущий борьбу. В известных условиях необходима стремительность и быстрота, в других случаях, наоборот, - неторопливость, спокойствие; иногда бывает необходима неподвижность, ничем не смущаемая, не поддающаяся ни на какие провокации, непоколебимость в сохранении своих позиций; и наоборот, иногда нужно "движение подобно удару грома" - грозное и стремительное, наводящее панику на противника; бывают случаи, когда необходима беспощадность действий по отношению к противнику, беспощадность огня; иногда бывает необходима полнейшая непроницаемость своего состояния, своих намерений, своих действий. Все это и есть те средства, которыми можно добиться успеха в борьбе и избежать ее опасности.

Сунь-цзы подает последний совет в этом направлении: "При грабеже селений разделяют свое войско на части; при захвате земель занимают своими частями выгодные пункты".

Оба эти указания говорят о хорошо известных вещах. При вторжении на неприятельскую территорию у местного населения насильственно отбираются продукты для продовольствия своей армии. Сунь-цзы сам подтвердил, очевидно, общее для его времен правило, ставшее потом законом для воюющих: "продовольствуйся за счет противника", или, как он коротко сказал: "грабь". Поэтому вступившая в пределы противника армия немедленно рассылает по всем направлениям фуражиров с прикрывающими их частями. Также вполне понятно и второе указание Сунь-цзы: при вступлении на неприятельскую территорию необходимо стремиться к тому, чтобы сразу же занять своими частями все важнейшие стратегические пункты. Это наилучшим образом предохранит от опасностей, связанных с борьбой. Вообще, как говорит Сунь-цзы, "двигаются, взвесив все на весах", или, как выражается Цао-гун, "действуют, оценив противника". Это значит: каждый раз находить именно тот прием, тот способ действий, который в данных условиях "приводит к выгоде" и предохраняет от опасности. Способы эти многообразны и различны; Сунь-цзы назвал только некоторые из них. Но исчерпать их вообще невозможно. Нужно уметь все предпринимать, тщательно "взвесив все на весах", и таким образом определить, когда годны прямые пути, когда обходные. К этому, в сущности, все и сводится. Поэтому Сунь-цзы и заканчивает этот раздел словами: "Кто заранее знает тактику прямого и обходного пути, тот побеждает. Это и есть закон борьбы на войне".