Искусство выживания: безопасность в жилище, на улице, в транспортном средстве, в лесу и т. п.

Невыполнение любого из этих условий обычно приводит к нарушению сна, которое может проявиться в трудности засыпания, преждевременном пробуждении, неглубоком сне. Наиболее требовательны к условиям сна холерики. Более высокая степень утомления делает организм менее привередливым в отношении условий сна, но она сама по себе мучительна, неблагоприятна для деятельности и вредна для здоровья.

Чтобы лучше засыпать, надо, среди прочего, не заниматься перед сном размышлениями о неприятном и не читать ничего возбуждающего. Анализ прошедшего дня обычно не способствует засыпанию, и лучше завершать его заблаговременно или не заниматься им вообще. Что касается отвлекающих звуков, то их можно заглушить «белым шумом» от какого-нибудь устройства.

Засыпание обычно проходит через следующие фазы:

— обустройство (нахождение удобной позы и пр.);

— расслабление;

— нарушение стройности мыслей;

— временные провалы сознания;

— устойчивый сон.

Чтобы быстрее заснуть, надо ухватиться за первую мысль, стройность которой оказалась нарушена вследствие частичного засыпания: не поправлять ее, а сосредоточиться на ней и дать ей развиться.

Если первая попытка заснуть оказывается прерванной, это нередко приводит к бессоннице, поэтому надо бережно относиться к первой попытке и тщательно подготавливать условия для успешной ее реализации.

Причиной бессонницы может стать и страх перед нею, поэтому надо иметь наготове что-то для спокойного чтения и не относиться к ней как к большой неприятности.

9.12. Гнев, возмущение, ненависть.

Первый шаг овладения гневом — заметить, что поддаешься ему, тем самым взять верх над возбуждением, определяя, до какой точки — и не дальше — должен дойти гнев.

Б. Грасиан. «Карманный оракул» (155).

Всякий человек может выбирать, кого любить, кого ненавидеть, на кого не обращать внимания. Выбор нередко зависит скорее от планов выбирающего, чем от личных качеств или поступков окружающих его людей, потому что одни и те же человеческие недостатки иногда легко прощаются нами, иногда ставятся людям в вину. Кроме того, на количество любимых и ненавидимых и на степень испытываемых к ним чувств влияет физиологическая потребность в переживании любви и ненависти (конечно, удовлетворять эту потребность надо в умеренной степени: не слишком много, не слишком мало). Таким образом, один и тот же индивидуум может стать для нас объектом любви или объектом ненависти в зависимости от того, по какую строну фронта он невольно оказался при текущем раскладе наших намерений, а также того, набрали мы или не набрали физиологически необходимое количество друзей и врагов.

Любить людей по-христиански может позволить себе только тот, кому ничего от них не нужно: кто всем обеспечивается сам и контактирует с ними лишь тогда, когда хочет сделать доброе дело или пострадать. Остальные обречены на столкновение интересов. Они или сражаются, или вымирают. Им нужно все время держать оборону по периметру своей территории, иначе ее быстро приберут к рукам соседи. Конечно, среди тех, с кем приходится соприкасаться, попадаются и люди, не склонные к экспансии (сдерживаемые внутренними факторами, а не препятствиями извне, или просто слабые), но их мало. Более или менее ожесточенная война с себе подобными — нормальный и неотъемлемый компонент жизни и даже потребность. Кому-то приходится бороться больше, кому-то меньше; кто-то выдерживает тяготы борьбы, кто-то нет.

Чтобы не изнурять себя ненавистью, для которой нет разрядки, надо относиться к своим непримиримым врагам как к низшим существам (вроде тараканов), на которых не распространяется действие ваших социальных инстинктов. Не вступайте с ними в какие-либо переговоры, пререкания, объяснения, а спокойно готовьте свои ответные меры. Если вы не можете отвлечься от гневных мыслей о вашем противнике, причем не удается переключить внимание даже на что-то очень приятное, подумайте о других своих недоброжелателях: это несколько успокаивает вместо того, чтобы распалять еще больше.

Сдерживание чрезмерного гнева также облегчается сосредоточением на планах мести. До реализации планов может не дойти, зато трудный период будет пережит менее мучительно. При планировании ответа на причиненное вам зло следует выбирать осторожные средства: учитывать, что если в воображении вы раздаете удары направо-налево своим противникам, то чтобы сорваться на реальную агрессивную выходку, вам понадобится совсем незначительный толчок (потому что внутренне вы окажетесь уже на это настроены), и, таким образом, решив одну проблему, вы создадите другую.

Речь и действие имеют значительное обратное влияние на психику, поэтому чтобы преодолеть чрезмерную нервозность, бывает полезно спокойно поговорить с самим собой (вслух или мысленно) либо заняться какой-нибудь отвлекающей работой.

9.13. Обида.