Исламский этикет. Мусульманские традиции в семье, общении и бизнесе

Отметим, что не все мусульмане могут соблюдать пост. Человек может заболеть, быть в пути или у него может быть иная причина, по которой он не держит строгий пост. Как бы то ни было, после устранения всех препон он обязан восполнить пропущенные дни поста. Если такой возможности нет, например по причине хронического заболевания, человек выплачивает за каждый пропущенный день поста фидья-садака. Это милостыня-искупление, состоящая в том, что за каждый пропущенный день обязательного поста надо накормить одного нищего так, чтобы потратить на него примерно столько, во сколько в среднем обходится обычный обед.

Бывает и такое, что во время разговора правоверный, забыв, что наступил Рамадан, возьмет и отхлебнет чаю или съест печенье. Опять же – не нужно к нему приставать: «А вот и забыл! У тебя же пост!» Поверьте, человеку самому будет стыдно, а тут еще вы над душой стоите. Каждому свойственно ошибаться, вот и мусульманин может запамятовать, что пришло время священного поста. Если правоверный успел выпить или съесть что-то, это его дело. Он может заболеть (внезапно затемпературил или у него приступ астмы и необходимо срочно принять лекарство) или же просто пока не настроился на то, чтобы соблюдать пост. Все может быть, только не следует ему лишний раз напоминать о его обязанностях. Сплоховал человек – сам разберется, что к чему.

Заканчивается пост праздником Ураза-байрам. Очевидно, что за обильный стол пригласят и представителей других религий. Если такое приглашение поступило, отказываться не стоит: вы вызываете уважение, у вас авторитет и вашу персону желают видеть среди своих, поэтому и приглашают. Приходите, садитесь за стол и угощайтесь, сколько угодно вашей душе и вашему желудку.

Настоятельно рекомендуем вот что. Если мусульмане начинают молиться и возводят руки к небу, а вы не правоверный, ни в коем случае не повторяйте их движения. Для участников мусульманского праздника вы покажетесь невеждой, который только и делает, что подражает остальным. Будьте мудрым!

По окончании поста пожелайте последователям ислама своего круга следующее: «Пусть Всевышний Аллах примет ваш пост!» Этого вполне достаточно, чтобы вам пожали руку и восхитились вашей осведомленностью.

Четвертый столп ислама – это выплата закята (милостыни). Исламская религия – социально ориентированная, поэтому она заботится о тех, кто может и должен оказать помощь бедным, нищим, неимущим, людям пожилого возраста. Богатые или состоятельные члены общества обязаны заботиться о своих единоверцах, поддерживать их. Именно поэтому правоверные, имеющие достаток, должны выплачивать определенное количество денег умме. Размер закята зависит от решения религиозного центра.

Пятый столп ислама – это совершение паломничества (хаджа) к святым местам для мусульман всего мира. Это Мекка и Медина, которые находятся в Саудовской Аравии. Исходя из своих возможностей (финансовых, физических, семейных и иных), каждый мусульманин обязан хотя бы раз в жизни там побывать в установленное правилами время.

Если ваш знакомый собирается в хадж, пожелайте ему доброго пути, чтобы Всевышний принял его молитвы, а после возвращения из паломничества – чтобы Аллах принял его хадж. Это очень важные пожелания.

Если вы увидели фотографии из хаджа с облаченными в белые одеяния паломниками, совсем уж дурной тон заявлять: «А они что, в бане, что ли?» Любая шутка хороша в определенное время и в нужном месте. Будьте аккуратны в выражениях – что-то могут просто не понять, потому что мусульмане не приемлют шуток на религиозные темы.

Расизм

Любые проявления расизма или национализма в мусульманской религии запрещены. В своей последней проповеди в Мекке пророк Мухаммед сказал, что у араба нет превосходства над неарабом, у неараба над арабом, у белого над черным и у черного над белым. Таким образом, эти слова являются определяющими у последователей ислама в том, что касается отношений между отдельными людьми и народами. В исламе хоть малейший намек на превосходство одной нации над другой, высказанный кем бы то ни было, порицается и осуждается не только религиозными людьми, но и простыми верующими, ведь если первые знают высказывания пророков и Коран, то вторых с самого малолетства учат, что ислам не приемлет национализм и шовинизм как богопротивные явления. Эти и другие недопустимые формы человеконенавистничества, направленные на разделение людей и общества, не могут иметь никаких оправданий.

Еще в Коране сказано: «О люди, воистину Мы создали вас из мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы узнавали друг друга. Поистине, самые почтенные из вас перед Аллахом – самые богобоязненные» (сура «Комнаты», аят 13).

Но, конечно, в исламской (как, наверное, в любой другой) среде одни народы посмеиваются над другими: у них похожие анекдоты друг о друге, например, о скупости или чопорности. Однако это не есть превосходство, а лишь колкости, которые были присущи любому народу или нации, соседствующей с другой на одном клочке земли на протяжении всей человеческой истории.