Исламский этикет. Мусульманские традиции в семье, общении и бизнесе

Мусульманская религия поощряет получение образования, и тот правоверный, который окончил вуз, в своем кругу – авторитетный и уважаемый человек, потому что стремится к знаниям, проявляя труд и терпение. Пророк Мухаммед неоднократно говорил, что люди должны проявлять тягу к знаниям: «Ищи знания, даже если тебе придется отправиться для этого в Китай». Исламский мир дал миру таких ученых, как Мухаммад ибн Муса аль-Хорезми, который был основоположником алгебры (само слово «алгебра» арабского происхождения («аль-джабр» – «восстановление»), Аль-Джазари (механик, астроном, изобретатель коленчатого вала), Аль-Хейсам (гений, придумавший очки), Авиценна (врач, автор «Канона врачебной науки»).

Среди современных мусульман тяга к знаниям особенно сильна в больших городах, где есть возможность получить достойное образование и реализовать себя не только в материнстве, в быту и хозяйстве, но принести пользу обществу. Большую роль играют не только приобретенные знания, но и их применение. Например, многие мусульманки, получив педагогическое образование, идут работать в школы или в медресе обучать детей или женщин, если это религиозное образование. Мусульманки реализовывают себя во многих сферах, занимаются предпринимательством, журналистикой, косметологией, науками, сферой фэшн-индустрии, продвигая идеи скромной моды… Продвинутые мусульманки, хорошо владеющие информацией о рынке потребления и о том, что необходимо мусульманам, предлагают товары халяль. Это могут быть продукты питания, косметические средства, одежда, соответствующая канонам религии, и другие вещи. Сведущие о своих правах в исламе мусульманки идут обучать своих сестер по вере на специальных курсах или при мечетях, рассказывают о тонкостях шариата для женщин. Для всего этого необходимы соответствующие знания.

Стать муллой или настоятелем мечети сегодня возможно, лишь имея минимум два образования: одно религиозное, полученное в исламском университете, и второе – светское, полученное в государственном университете, например в сфере психологии, экономики, юриспруденции… В идеале каждый мусульманин должен иметь как светское образование, так и знать основы ислама.

Желательным для каждого мусульманина также является изучение арабского языка, так как в идеале каждый человек должен читать Коран в оригинале. У мусульман поощряется знание аятов и сур Священного Корана наизусть, ежегодно проходят конкурсы чтецов Корана как среди детей, так и среди взрослых. Для желающих изучать основы ислама, арабский язык и Священный Коран существуют специальные курсы при мечетях и в исламских культурных центрах, куда люди ходят по выходным. Для детей на каникулах открывают мусульманские лагеря, где они могут не только отдохнуть, но и изучить основы ислама, биографию пророка Мухаммеда, выучить аяты и суры Корана.

Чтобы дать своим детям глубокие знания по исламу, некоторые родители отправляют их обучаться в специальные мусульманские пансионаты, где дети проживают среди своих братьев по вере. Хотя в этом вопросе, на наш взгляд, нужно быть крайне осторожным. Мало ли чему научат в таком месте твоего ребенка, и неизвестно, насколько правильными будут пояснения.

Мусульмане испытывают благоговейный трепет перед компетентными педагогами, специально ищут их через знакомых или через духовные управления мусульман. Ведь преподаватель играет огромную роль в изучении религии: насколько он хорошо владеет материалом, как правильно и педагогично он может преподнести его, чтобы заинтересовать ребенка.

Сунниты и шииты

В исламе существуют два основных направления – суннизм и шиизм. В этой книге мы не станем детально касаться особенностей многочисленных школ и течений мусульманской темы, иначе человеку несведущему это покажется непроходимым темным лесом. Основные различия суннитов и шиитов объясняются следующим.