Исламский этикет. Мусульманские традиции в семье, общении и бизнесе

Вообще, на Востоке творческие люди были подобны юродивым на Руси. Им многое позволялось, причем все их высказывания и стихи были особым табу, нельзя было их допускать до массового читателя. Считается, что писатели и поэты – это почти что суфии, отшельники, которые живут в своем мире. Да и содержание их творчества не шло вразрез с исламским мировоззрением. Они, поэты, например, не хулят богословов, не подвергают сомнению существование Всевышнего, подарившего нам этот мир и эту жизнь. Нельзя же ограничивать тех, кто смотрит на этот мир совершенно другими глазами, воспринимает происходящее совершенно иначе, чем обычные люди. Вот и стало принятым, что творческие личности – это особая каста, которую трогать нельзя. Они вроде ученых-астрономов – поди узнай, что у них на уме. Они же открытия делают, и так получается, что труды Авиценны (Ибн Сины) только подтверждали богословские послания о нашем мире, созданном Всевышним.

А взять известных Омара Хайяма или Руми, величайших поэтов своего времени и ныне не менее популярных! Кто бы им запретил что-либо писать? А они писали, творили, задумывали что-то невероятное и невообразимое и оставили после себя такое наследие, в том числе для исламского мира, что люди до сих пор поражаются глубине их философских прозрений.

Спорт

В мусульманском мире спорт и собственно физическая культура занимают очень важное место. Очевидно, оттого, что сам пророк Мухаммед вел активный образ жизни. Богословы и те, кто занимается историей ислама, не раз и не два приводят примеры того, что последний посланник Аллаха даже бегал по утрам со своей женой Хадиджой. При этом Мухаммед призывал своих товарищей и сподвижников не сидеть сложа руки, а постоянно думать о своем физической состоянии и делать все, чтобы здоровый образ жизни был для них нормой.

Народам, исповедующим ислам, свойственен (очевидно, из-за национальных традиций) такой вид спорта, как борьба. Еще до зарождения ислама племена и народы, принявшие ислам чуть позже, популяризовали разные виды борьбы – борьбу на поясах, например. Эта зрелищная борьба практиковалась древними народами всюду, где это можно было делать, – во время летнего стойбища, у юрт, у саманных домов, неважно, где все это находилось, в горах ли, в бескрайней степи или дремучем лесу. Там, где жили. И победитель таких своеобразных турниров становился национальным героем. Позже, с приходом и распространением ислама, народы не забыли свои традиции и, таким образом, продолжали продвигать свои виды единоборств в общемировую культуру.

Как мы говорили, пророк Мухаммед, призывавший к здоровому образу жизни и подчеркивавший, что мусульманам надо соревноваться в благих делах и быть примером благочестивой жизни, сам стал примером для единоверцев в их стремлении быть сильными и смелыми духом. Поэтому правоверные и следуют его наставлениям – надо быть здоровым, думать о физическом состоянии, не портить организм всякими непотребными вещами, а в здоровом теле, как известно, здоровый дух. Более того, пророк учил своих подвижников борьбе, призывая заниматься этим видом спорта, потому что он воспитывает быструю реакцию, выносливость, мужество.

В истории ислама известен случай, когда один из борцов того времени вызвал пророка Мухаммеда на поединок, дав слово, что если он, борец, проиграет, то примет ислам. Мухаммед три раз выиграл у этого товарища, а тот (вероятно, обидевшись) ислам принимать не стал. Однако спустя некоторое время принял-таки мусульманство. Сдержал слово.

Одним из любимых занятий пророка Мухаммеда была стрельба из лука. Он сам говорил, что стрельба из лука – это самое благое развлечение. Его заветам следовала вся община, словам пророка Мухаммеда следуют многие борцы, особенно мусульмане. Поэтому занятия спортом и физкультурой абсолютно ложатся в канву исламской религии.