Исламский этикет. Мусульманские традиции в семье, общении и бизнесе

21. Аль-КАбид – Сжимающий, Огорчающий.

22. Аль-Басит – Расширяющий, Радующий.

23. Аль-Хафид – Унижающий.

24. Ар-РАфи‘ – Возвышающий.

25. Аль-Му‘из – Возвеличивающий.

26. Аль-Музилль – Принижающий.

27. Ас-Сами‘ – Всеслышащий.

28. Аль-Басир – Всевидящий.

29. Аль-Хакам – Судья.

30. Аль-‘Адль – Справедливый.

31. Аль-Латиф – Добрый.

32. Аль-Хаби2р – Осведомленный.

33. Аль-Халим – Кроткий.

34. Аль-‘ Азим – Великий.

35. Аль-Гафур – Всепрощающий.

36. Аш-Шакур – Благодарный.

37. Аль-‘Алий – Всевышний.

38. Аль-Кабир – Величайший.

39. Аль-Хафиз – Хранящий.

40. Аль-Мукит – Распоряжающийся.

41. Аль-Хасиб – Считающий.

42. Аль-Джалиль – Могущественный.

43. Аль-Кярим – Щедрый.

44. Ар-Ракиб – Наблюдающий.

45. Аль-Муджиб – Отзывчивый.

46. Аль-Васи‘ – Всесильный.

47. Аль-Хаким – Мудрый.

48. Аль-Вадуд – Любящий.

49. Аль-Маджид – Славный.

50. Аль-Ба ‘ис – Воскрешающий.

51. Аш-Шахид – Свидетель.

52. Аль-Хакк – Истина.

53. Аль-Вакиль – Опекающий.

54. Аль-Кави – Всесильный.

55. Аль-Матин – Прочный.

56. Аль-Вали – Друг, Покровитель.

57. Аль-Хамид – Достойный восхваления.

58. Аль-Мухси – Учитывающий.

59. Аль-Мубди` – Создающий.

60. Аль-Му‘ид – Возвращающий.

61. Аль-Мухйи – Воскрешающий.

62. Аль-Мумит – Умерщвляющий.

63. Аль-Хай – Вечно Живой.

64. Аль-Кайум – Сущий.

65. Аль-Ваджид – Богатый.

66. Аль-Маджид – Благородный.

67. Аль-Вахид – Единый.

68. Ас-Самад – Вечный.

69. Аль-Кадир – Всемогущий.

70. Аль-Муктадир – Могущественный.

71. Аль-Мукаддим – Выдвигающий вперед.

72. Аль-Муаххир – Отодвигающий.

73. Аль-Авваль – Безначальный.

74. Аль-Ахир – Бесконечный.

75. Аз-Захир – Явный.

76. Аль-Батин – Скрытый, Тот, Кто на этом свете невидим.

77. Аль-Вали – Правящий.

78. Аль-Мутаали – Всевышний.

79. Аль-Барр – Благостный.

80. Ат-Тавваб – Приемлющий покаяние.

81. Аль-Мунтакым – Метящий.

82. Аль-Афув – Прощающий.

83. Ар-Рауф – Снисходительный.

84. Аль-Малик аль-Мульк – Истинный Владыка всего сущего.

85. Зу’ль-Джалал ва’ль-Икрам – Обладатель величия и щедрости.

86. Аль-Муксит – Справедливый.

87. Аль-Джами – Собирающий.

88. Аль-Ганий – Богатый.

89. Аль-Мугни – Обогащающий.

90. Аль-Мани – Защищающий.

91. Ад-Дарр – Вредящий.

92. Ан-Нафи‘ – Благоволящий.

93. Ан-Нур – Свет.

94. Аль-Хади – Направляющий на путь истины.

95. Аль-Бади – Изобретающий.

96. Аль-Бакы – Вечный.

97. Аль-Варис – Наследник.

98. Ар-Рашид – Праведный.

99. Ас-Сабур – Терпеливый.

<p>Ислам и вредные привычки</p>

Как мы уже говорили, исламская религия запрещает использовать то, что наносит вред здоровью и жизни людей, в частности, алкоголь. «Погодите, – скажете вы, – но ведь порой люди с мусульманскими именами пьют алкоголь, используют в речи нецензурную брань, смолят сигареты, в том числе электронные. Как тут быть? Считать такого человека последователем ислама или он уже вышел из лона религии?»

Считаем нужным сказать, что каждый человек отвечает перед Аллахом сам. В исламе нет священнослужителей, которые отпускают грехи после исповеди. Каждый отвечает за свои дела перед Господом. Поэтому если человек оступился, впал в депрессию, ненароком хлопнул, послушав шайтана, пару-тройку стопок – это, конечно, дело неблаговидное. Но человеку самому предстоит держать ответ пред Всевышним, каяться и просить прощения за совершенные грехи.

Оттого выпившему человеку лучше не тыкать в лицо пальцем и увещевать, что вот, мол, он, будучи правоверным, пошел на поводу у дьявола. Если на то пошло, то и другие монотеистические религии запрещают излишнее употребление вина (напомним, вино в исламе под жестким запретом). И хочется спросить, многие ли немусульмане, выпив излишнее количества пива, вина, водки или виски, следуют божественным правилам и законам? Вряд ли изрядно набравшийся человек способен выслушивать упреки или нотации о вреде алкоголя. Его лучше сдать в полицию во избежание нежелательных поступков или уложить спать. Если, конечно, получится.

С алкоголем выяснили, теперь давайте обратим внимание на то, как ислам относится к другим вредным привычкам. Возьмем курение.

Эта вредная привычка также вызовет укор у религиозных деятелей, ведь так или иначе никотин наносит урон человеческому организму. А то, что причиняет вред рабу Аллаха, под запретом.

Но тут есть одна немаловажная деталь. Существуют жесткие запреты, в частности, на алкоголь и наркотики. Они не подлежат обсуждению. Если мусульманин выпил, то Господь в течение сорока дней не примет его молитв. Таким образом, тот, кто так поступает, сознательно и намеренно идет на то, чтобы Бог его не услышал.