Исламский этикет. Мусульманские традиции в семье, общении и бизнесе

А есть другие запреты, помягче. Например, курение табака тоже считается грехом, но он менее тяжкий, нежели пьянство. Религиозные деятели, узнав, что кто-то из общины курит, могут попытаться наставить его на путь истинный, и если человек внемлет советам, это будет весьма хорошо – как для него, так и для общины. Если же он по-прежнему время от времени покуривает, пусть и украдкой, то ярого гнева со стороны единоверцев он не почувствует. Скорее его пожалеют, ведь курящий пока не дошел до той степени совершенства, когда может управлять своими желаниями; воля его еще слаба. «Так пусть же Аллах ниспошлет на нашего брата силу воли для того, чтобы он не наносил вред себе и окружающим» – примерно с такими словами будут обращаться к Богу единоверцы, желая помочь собрату.

Еще одна деталь, на которую обращают внимание курящего, заключается в том, что он тратит средства на ненужное дело. Даже если он выращивает табак на приусадебном участке. Вместо того чтобы потратить деньги на новые тапочки жене или шоколадки детям он, видите ли, сломя голову бежит в табачную лавку. Вот если бы вместо потакания дурной привычке он поставил новый забор у мечети или приобрел религиозные книги для учащихся медресе – другое дело. А так что – курит, впустую коптит прекрасное небо.

Еще один вопрос – это кальян. Как ни приедешь в арабскую страну – на каждом углу предлагают ароматные кальяны на дастарханах. Кальян, или шиша, – традиционное восточное изобретение. Причем в древности кальян использовали в медицинских целях, – в нем раскуривали лечебные травы и предлагали тем, у кого были проблемы с легкими – например, при воспалении. Но время текло, и люди превратили курение кальяна в способ расслабиться, дать свободу мыслям и мечтам. Да и сам кальян – это что-то вроде индейской «трубки мира», когда конфликтующие стороны раскуривали табак или что-то похожее на него и тем самым достигали определенных соглашений по разным спорным вопросам. С кальяном так же – расположившись на мягких разноцветных подушках, люди с разными точками зрения на одну проблему могли в мирной обстановке решать сложные дела и принимать миролюбивые решения. Обычно спорные вопросы улаживались и наутро не было необходимости отряжать солдат и идти войной на кого бы то ни было.

Вот так, год за годом, век за веком, кальянные становились площадкой для миролюбивых бесед. И теперь кальян захватил не только арабо-мусульманский, но и весь мир в целом. Кальянные стали крайне популярными и общедоступными.

Что говорят об этом уважаемые религиозные лица? По большей части просто разводят руками, но все же увещевают единоверцев не посещать кальянные. Шутя курильщики отвечают, что в Коране ничего не сказано именно о кальяне. В Священном Писании о запрете прямо не упоминается. А что не запрещено, то разрешено, говорят они. Однако духовные лица не устают напоминать, что курение кальяна – нежелательная история. А пока суть да дело, кальянные очень популярны у населения – туда идут повидаться с друзьями, знакомыми, родственниками. Сидя на пуховых подушках, люди предаются мечтам и ведут неспешный разговор о том о сем.

И еще несколько слов об электронных сигаретах, которые якобы не наносят ущерба человеческому организму. Ученые, в том числе медики, доказали обратное. Аргумент, что об электронных сигаретах ничего не говорится в шариате, сводится на нет простым шариатским доводом: что наносит вред организму, то подпадает под запрет. В любом случае, этот спор имеет продолжение.

А что касается обычного курения, то в мусульманском мире люди, как и везде, курят. Даже ряд стран, где табак был под запретом, уже уступают желаниям курильщиков. В некогда консервативных государствах Востока в связи с расширяющимися связями с другими странами вынуждены были пойти на непопулярные с точки зрения исламских богословов меры – курить на улицах. Ранее для курильщиков отводились специальные места. А сейчас в этих же странах можно курить не только на улицах – для тех, кто коптит небо, предоставляются специальные курительные комнаты на автобусных и железнодорожных вокзалах, в аэропортах. И нередко (что вообще было немыслимо еще каких-то десять лет назад) в эти специальные комнаты заходят девушки и женщины в мусульманских одеяниях, даже в хиджабах! Да, это знаки времени. Женский пол подвинул мужской, и случилось это довольно быстро и, видимо, бесповоротно. Девушки давно пересели на место водителя, а ухажеры устроились в пассажирском кресле. Женщины управляют поездами и самолетами. Даже судят футбольные матчи. А если они вправе занять место мужчин, то, спрашивается, почему они не имеют права курить?