Читаем Исповедь восточной женщины полностью

Хочу отметить, что все сыновья очень уважительно относятся к матери, любят ее. Ее решение, ее слово много значат в этой семье. Мне кажется, что меня эта большая семья приняла доброжелательно из-за хорошего отношения матери ко мне и из любви к Валиду. Мужчины все труженики: в 6 утра встают, чашка кофе — и на работу. В 3 часа идут домой обедать, да еще несут какие-то покупки, продукты. С 3х до 5 — сиеста, как во всех южных странах. В 5 — снова чашка кофе и снова на работу, до 10–12 часов.

Женщины — хранительницы домашнего очага; растят детей, следят за их учебой в школе, готовят, убирают, содержат в порядке квартиры, любят наряжаться, ходить по магазинам; вечерами, когда наступает вожделенная прохлада, гуляют с детьми. Очень любят собираться вечерами на крыше арабского дома. Невестки очень уважительно относятся к свекрови, советуются с нею по всем вопросам, даже по таким щекотливым — нужно ли рожать еще одного ребенка. Дочери любят мать, но какая-то это тусклая любовь, без привязанности, без близости. Они хотят от матери услышать не совет, а получить деньги. С этим мне предстоит еще разобраться.

Вот я и рассказала о родственниках, объединенных в одну большую семью.

Но большая семья — это и большие проблемы: кто-то с кем-то поссорился, да так, что не разговаривают месяцами и их приходится мирить; кто-то на кого-то обиделся и не хочет прощать обиду, а простить все равно придется, иначе как жить; кто-то кому-то вовремя не отдал долг, а это уже дело чести. И все это громко обсуждается на нашей крыше, причем в присутствии детей, что мне совершенно не нравится.

Все эти проблемы, как ручейки стекаются в арабский дом, где полновластно и единачально правит мудрая женщина — моя свекровь. Преклоняюсь перед нею, люблю ее за любовь ко мне, за то, как она (может быть не в восторге от того, что сын женился на иностранке) сумела внушить уважение членам семьи ко мне, сама никогда не показала ничем, что она недовольна этим браком. Чужим объясняет, какая я воспитанная, культурная, что у меня грамотные родители, что я никогда не пререкаюсь с ней, всегда внимательно ее слушаю. Я бы может и вступила в пререкания, да не зная языка, ну, ни как не могу! Поэтому когда говорю с нею, или она со мной, то внимательно смотрю ей в глаза. Вот еще бы понимать, что она говорит.

От 8 детей (Галя еще не замужем) у нашей бабушки 16 внуков — 9 девочек и 7 мальчиков. И бывает, что иногда они все собираются на нашей крыше. И тогда это настоящий Содом! Писки, визги, беготня — рябит в глазах, закладывает уши. Вот Бассам Вахида лезет по перилам — того и гляди, ухнет на каменный пол. Любна и Люма — старшие сестры — именно этого боятся и галдят наперебой, чтобы крепко держался, а наверху уже стоит мать, чтобы успеть поймать и, если удастся — нашлепать. Вот Шушу отбирает велосипед у Мухамеда. И тот и другой вопят изо всех сил. Муна и Фуфу молча наблюдают, но чувствуется, что каждая поддала бы, естественно, не своему. Хайди бегает в это время с кульком сладостей и дразнит тех, кто оказывается поближе и чувствует от этого огромное удовольствие.

Санди хнычет и жалуется матери, что сестра не дает ей конфету, а той не до нее — маленький Эдди что-то все время плачет. Джуди топает ногами, приплясывает, вспоминает, как танцевала дома с матерью. Остальные заняты кто чем, но уверяю вас, не молчит ни один. И вот в этом разноголосье, кутерьме чей-то истошный вопль.

Бабушка не выдерживает, призывает нарушителя к себе:

— Вот скажу твоему отцу чтобы надрал тебе уши, не приходи больше сюда. Еле угомонился.

В этом шуме живем мы, растет наша Диана. И шум постоянен, и никуда от него не деться, не спрятаться.

Никак не могла собраться с духом, чтобы написать об отце этого большого семейства. Мухамед Адин, 60ти лет. Около 8 лет назад он вдруг неожиданно принял решение уехать в деревню, построить там дом и жить. Звал с собою и мать. Но она твердо сказала:

— Нет, не поеду, я не могу оставить своих детей.

Живет там в большом 3хэтажном доме, на свои средства заасфальтировал дорогу к деревне, привозит для жителей хлеб, продукты, лекарства; больных возит в город, в больницу. Очень похоже на благотворительность. Но почему тогда оставил свою семью, не проявлял такой же заботы о своих детях: не учил Омара, никак не помогал Валиду и Файзу, когда они учились в университете, в аспирантуре в Москве; когда Башару была так необходима машина, взял и забрал ее у него.

К нам на свадьбу не приехал. Почему?

Валид все-таки повез меня к нему знакомиться. Предубежденность у меня к нему что ли? Встречи с матерью ждала, волновалась, хотела понравиться, а тут совершенно никаких эмоций. Ну знакомиться, так знакомиться. И после поездки тоже никаких чувств.

Дети ездят к отцу постоянно. Джамиля и Фатли с детьми летом живут по месяцу, готовят там впрок варенье, соки, томат; сыновья периодически приезжают на день-другой.

А младшие дочери — Галя и Муна — прямо-таки обожают деревню. Отец им рад, дает деньги.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Дом учителя
Дом учителя

Мирно и спокойно текла жизнь сестер Синельниковых, гостеприимных и приветливых хозяек районного Дома учителя, расположенного на окраине небольшого городка где-то на границе Московской и Смоленской областей. Но вот грянула война, подошла осень 1941 года. Враг рвется к столице нашей Родины — Москве, и городок становится местом ожесточенных осенне-зимних боев 1941–1942 годов.Герои книги — солдаты и командиры Красной Армии, учителя и школьники, партизаны — люди разных возрастов и профессий, сплотившиеся в едином патриотическом порыве. Большое место в романе занимает тема братства трудящихся разных стран в борьбе за будущее человечества.

Георгий Сергеевич Березко , Георгий Сергеевич Берёзко , Наталья Владимировна Нестерова , Наталья Нестерова

Проза / Проза о войне / Советская классическая проза / Современная русская и зарубежная проза / Военная проза / Легкая проза