К Пророку Мухаммаду пришла женщина, желавшая развестись. Она сказала, что не жалуется ни на характер мужа, ни на его обращение. Просто муж ей был настолько противен, что она не могла больше жить с ним вместе. Пророк спросил: «Отдала бы ты мужу назад его сад (свадебный подарок)? Она ответила: «Да». Тогда Посланник Аллаха велел мужу забрать его сад и дать жене согласие на развод.
Считается, что хуль’ принадлежит к системе развода, которая берет свое начало до возникновения ислама. Хуль’ означает «разъединение, выкорчевывание» или «удаление»: он позволяет жене освободиться от несчастливого брака без оснований для развода или без доказательств жестокого с ней обращения. Жена просто отказывается от всех своих финансовых прав и выплачивает мужу компенсацию, обычно возвращая ему махр. Тем не менее муж должен на это согласиться. В некоторых странах реформаторы пытались ввести хуль’ в официальную практику, позволив женщинам освобождаться от невыносимых брачных уз, если мужья отказываются разводиться, например, из-за финансовых трудностей. В правовой системе Египта в 2000 г. появился закон, позволяющий и регулирующий развод хуль’. Это была попытка дать свободу тысячам женщин, чьи прошения иногда лежат в судах годами: судебная система слишком перегружена. На первый взгляд может показаться, что данный закон призван ускорить процесс получения развода и освободить людей от долгой и дорогостоящей судебной процедуры, но на деле он доступен лишь немногим избранным. Хуль’ подразумевает, что женщина жертвует финансовыми правами, принадлежащими ей по закону; более того, всегда есть вероятность того, что муж хочет развода, но не желает выплачивать жене содержание или отсроченную часть махра, а потому он может сделать ее жизнь настолько невыносимой, что ей придется просить хуль’ от отчаяния.
Такое поведение мужа особенно запрещается Кораном:
Если вы пожелали заменить одну жену другой и если одной из них вы подарили кантар[8], то ничего не берите себе из этого. Неужели вы станете отбирать это, поступая лживо и совершая очевидный грех? Как вы можете отобрать это, если между вами была близость и если они взяли с вас суровый завет?
Коран, 4:20, 21В шариате есть и другие способы расторгнуть брак – например ли’ан, или взаимное проклятие, о котором мы говорили в первой главе. Если муж уверен, что жена ему изменяет – но не может этого доказать, как требует шариат, – то он может обвинить жену в измене, а также, если захочет, волен отказаться от отцовства, если его ребенок еще не родился на свет. Для этого он должен четырежды поклясться именем Аллаха, что говорит правду, а если это не так, он навлечет на себя гнев Аллаха. Жена в ответ четырежды клянется, что ее муж лжет, а она говорит правду, и если это не так, гнев Аллаха падает на нее. Таким супруги избегают наказания либо за клевету, либо за измену. Правоведы расходятся во мнениях, следует ли в этой ситуации считать брак немедленно расторгнутым, однако интимные отношения с момента произнесения клятв находятся под запретом. Некоторые мусульманские юридические школы требуют, чтобы кади (судья) призвал мужа развестись с женой, а если тот не подчинится, то судья сам расторгает брак. Если муж откажется от своих обвинений, брак сохраняется, но, согласно законам шариата, мужу наносят восемьдесят ударов плетью за клевету на добродетельную женщину. С точки зрения других школ, брак расторгается сам собой, как только супруги произнесут клятвы. В любом случае развод, ставший результатом ли’ан, считается окончательным.