Истины. Будущее Америки в первую очередь

Нет, и вот почему. Суть моей критики современного административного государства заключается не только в том, что оно антидемократично. А в том, что оно неконституционно. Для защиты от посягательств большинства на индивидуальные свободы действительно необходимы определенные гарантии. Именно этого и добивается Конституция, как через неприкосновенные права личности, закрепленные в Билле о правах, так и через систему сдержек и противовесов и разделение государственных полномочий, закрепленные в первых четырех статьях Конституции. Административное государство, напротив, в корне враждебно свободе личности. Оно использует внеконституционные средства законотворчества и правоприменения для сдерживания индивидуального поведения. Оно обходит стороной те части Конституции, которые призваны сохранить и защитить демократическую подотчетность тех, кого мы избираем для принятия законов и их исполнения. Если ваш приоритет — гарантировать основные человеческие свободы, то антимажоритарная защита Билля о правах и демократическая подотчетность, кодифицированная в способе принятия законов через Конгресс, не менее важны. Административное государство — это анафема для обоих.

На протяжении всей нашей истории незыблемость Конституции обеспечивала большую свободу человека, чем любой другой документ в истории человечества. Свобода слова, которой пользуются граждане Соединенных Штатов, не имеет себе равных нигде в мире, равно как и наше право на ношение оружия и защита частной жизни от потенциально тиранического правительства.

Вы можете возразить, сказав, что в других странах есть конституции, содержащие те же права, что и в Соединенных Штатах. В современных случаях это происходит потому, что многие из этих стран черпали вдохновение в Конституции США, так что в этих случаях это верно по определению. Но в других случаях права, перечисленные на бумаге, не всегда соблюдаются. Например, в Веймарской республике граждане Германии написали чрезвычайно прогрессивную для своего времени конституцию, включавшую защиту гражданских прав, социальное государство и положения о демократическом правительстве. То же самое было в Чехословакии, Венесуэле и Советском Союзе. Но эти правительства рухнули, потому что не было структуры, поддерживающей высокие идеалы, заложенные в их основополагающих документах. Даже сегодня страны от Китая до Ирана утверждают, что предлагают многие из тех же защитных мер, которые прописаны в нашем Билле о правах. Однако ни в одном из них нет Второй поправки, что является одной из многих причин, по которым другие права, которые они утверждают, что уважают, такие как свобода слова, остаются незащищенными на практике в этих странах.

В нашей Конституции закреплен хрупкий баланс. Документ устанавливает три ветви федерального правительства, каждая из которых ограничивает деятельность других; все федеральное правительство ограничено принципом федерализма, который оставляет большую часть законотворческой власти за штатами; федеральное правительство и штаты вместе ограничены незыблемыми правами, перечисленными в Билле о правах и последующих поправках. Несмотря на проблемы, описанные в этой книге, такой баланс обычно работает на сохранение свободы личности — несомненно, в большей степени, чем в любой другой нации, известной истории человечества.

Наша современная проблема заключается не в Конституции. Она в том, что мы не следуем ей — потому что неправильно ее понимаем, как законодатели, так и простые граждане. Недавний фарсовый пример иллюстрирует эту мысль. Все началось, как и многие нелепые вещи, в студенческом городке.

Недоразумения

Весной 2024 года во второй раз за пять лет была отменена общеуниверситетская церемония вручения дипломов в Колумбийском университете. Также как и многие другие торжественные церемонии в университетах по всей стране. На этот раз виновником стал не Covid-19, возбудитель респираторного заболевания. Это был, по выражению эволюционного психолога Гада Саада, патоген разума.[207]

В течение нескольких недель, предшествовавших церемониям вручения дипломов, студенты выходили на площади этих кампусов — в первую очередь Колумбийского, расположенного на тихом пятачке земли в Верхнем Вест-Сайде Манхэттена, — и устанавливали палатки. По мнению этих студентов, они вели борьбу в своих родных местах, чтобы привлечь внимание к проблеме, которую американские лидеры сознательно игнорируют: преследование Израилем палестинского народа.

Если верить консервативным СМИ, поколение Z настолько заразилось этим вирусом «проснувшегося разума» (эту меткую фразу часто приписывают Элону Маску), что такое поведение в кампусах колледжей в 2024 году стало неизбежным результатом многолетней системы образования, которая на протяжении двух десятилетий вдалбливала американским детям антиамериканские идеологии. И если сегодняшние студенты колледжей верят именно в это, то это неизбежный предвестник того, во что скоро превратится Америка.