Некоторые чумные врачи носили специальный костюм, состоящий из пальто до щиколотки, перчаток, сапог, широкополой шляпы, льняного капюшона и маски в виде птичьего клюва. Дело в том, что в попытке очистить воздух, которым дышал владелец маски, он наполнял ее травами и специями (обычно лавандой). Считалось, что приятные запахи уничтожают болезнетворные начала – «миазмы», которые и являются источником всех болезней человека. Раннее упоминание о чумных врачах, носящих маски, относится к 1373 году, когда немецкий врач Иоганн Якоби рекомендует использовать маски при осмотре больного, но не дает конкретного описания самих масок [Cohn, 209].
Пляска смерти состоит из танцующих мертвецов, призывающих представителей всех слоев общества танцевать вместе с ними до самой могилы. Этот сюжет был создан, чтобы напомнить людям о хрупкости их жизни и о том, насколько тщетны богатства и слава жизни земной. Танец этот часто включал в себя и королей, и кардиналов, и крестьян, и дворян, дабы еще раз подчеркнуть равенство всех сословий перед неминуемой смертью.
Интересно, что в аниме, получается, подобные наряды (со шляпой и тростью, которой врачи могли касаться больного с сохранением дистанции) были в ходу уже в III веке нашей эры, в то время как в реальной истории они появились только к XVI–XVII векам. Интересно, ошибка ли это создателей, или на то, чтобы преодолеть технический и культурный разрыв между XVII и XX веками, жителям мира Исаямы понадобилось целых шестьсот лет (вместо положенных трехсот)?
Другой интересной схожестью с нашей реальностью является оборот в мире «Атаки титанов» запрещенных веществ. Из манги-спиноффа «Потерянные девушки» мы узнаем историю Энни, которая, будучи членом военной полиции, сталкивается с новым наркотиком, распространившимся на улицах города. Он называется «кодероин», и его создательница Карли Штратман рассказывает, что ей удалось синтезировать его на основе морфина. Сам же наркотик представляет собой белые в манге и голубые в OVA таблетки.
Основным источником морфина является выделение из маковой соломы опийного мака. Самое раннее упоминание о нем можно проследить до Теофраста в III веке до н. э., однако возможные упоминания о морфине могут восходить аж к 2100 году до н. э. в виде шумерских глиняных табличек. В них записаны медицинские рецепты, включая лекарства на основе опиума, который также был известен человечеству с античности: сок из засохших головок мака использовали еще древнегреческие лекари в качестве обезболивающего средства. Именно они и дали ему название, ибо «опиум» по-гречески значит просто «сок».
И хотя поначалу эти вещества были призваны помогать больным, однако вскоре ими начали серьезно злоупотреблять. Далеко не сразу человечество осознало угрозу подобных препаратов, вызывающих серьезную зависимость. Человечество впервые поняло опасность наркотиков в начале Нового времени. Все началось с двух Опиумных войн, которые произошли между Китаем и западными державами в середине XIX века. Тогда Англия наладила массированные поставки опиума в Китай, обменивая наркотик на драгоценные металлы и прочие ресурсы, которые вывозились из страны. Этот препарат наводнил Китай, население начало массово употреблять опиум, для чего начали даже открываться курильни. Курение опиума в Китае начиналось как привилегия элиты и оставалось большой роскошью до начала XIX века. Однако к 1861 году журналист Ван Тао писал, что опиум употребляют даже зажиточные крестьяне и даже в маленькой деревне без магазина риса будет магазин, где продается опиум. Для многих новое увлечение, начинавшееся как возможность расслабиться от насущных проблем, вскоре превратилось в карающую зависимость: многие люди страдали от озноба, тошноты и судорог, а иногда умирали от ломки. Хотя некоторые чиновники утверждали, что налог на опиум принесет прибыль императорской казне, император Даогуан вместо этого решил полностью прекратить торговлю и сурово наказать виновных.