Из всего этого можно прийти к несколько философским выводам о том, что любое изобретение может быть использовано по-разному, однако, даже если оно задумывается изобретателем не для войны, иные люди все равно будут использовать его подобным образом. Однако нет плохих или хороших изобретений. Никто не может обвинить молоток в убийстве или же похвалить за то, что он удачно забил гвоздь. Также и война по сути является инструментом взаимодействия между социальными группами и отдельными личностями в качестве крайнего метода отстаивания своих идей. Война всегда была и, весьма вероятно, будет частью нашей с вами социальной реальности, как на микроуровне (среди конкретных людей и мелких организаций), так и на макроуровне во время столкновений геополитических интересов мировых держав. У нее, как у любого инструмента, помимо негативных аспектовы есть и позитивные, к примеру, страх перед неминуемым уничтожением стимулирует человечество на новые открытия, которые позднее находят себе место и в мирной жизни. Полагаю, именно об этом и хотел нам сказать Исаяма, показывая технологическое отставание изолированного островного государства от воинственных соседей с материка.
Мы уже упоминали Реставрацию Мэйдзи, однако на ней стоило бы остановиться подробнее. Мы прекрасно помним, как происходила революция на Парадизе в «Атаке титанов». Завеса лжи, под которой столетие укрывались от мира жители острова, спала, прежняя власть была смещена. Всех чистых титанов за стенами перебили, благодаря чему островитяне вновь открыли себе выход к морю. Из-за моря на Парадиз прибывает делегация страны Хизуру, заинтересованная в торговле с островом. Все это способствует усиленному наращиванию экономической и технологической мощи острова, которая и позволяет ему к концу произведения сделаться могущественнейшей мировой державой.
Кстати, термин «хизуру» является созвучным с поэтическим названием Японии «Хизурукуни», что значит «Страна восходящего солнца». Скорее всего, название страны из манги проистекает именно от этого выражения. Сама же фраза «хизурукуни» происходит от обращения, принятого китайскими императорами по отношению к японским. В древности китайцы называли Японию Страной восходящего солнца, поскольку Япония располагалась на востоке от Китая. К примеру, принц Сётоку в письме императору Суй Ян-ди язвительно писал: «Сын Неба в стране, где восходит Солнце, пишет Сыну Неба страны, где Солнце заходит», чем вызвал гнев императора Поднебесной [Huffman, 15]. Таким образом выражение стало нарицательным по отношению к Японии – Страна восходящего солнца. Однако в мире «Атаки титанов» карта мира перевернута, а значит, и солнце восходит с другой стороны. Таким образом, Хизуру, несмотря на свое название, является как раз страной заходящего солнца. Иронично!
То же самое произошло с реальной Японией в эпоху Реставрации Мэйдзи. Реальные исторические события отличались разве что тем, что революция и гражданская война, произошедшие на территории японских островов, не были направлены на как таковое свержение власти, но обо всем по порядку.
После того как в 1858 году Япония подписала договор, открывший японские порты для торговли, закончив тем самым период Сакоку, многие политические деятели пришли к выводу, что настало время для Японии брать на себя инициативу в геополитических отношениях. Это было необходимо, чтобы однажды заполучить доминирующий статус на мировой арене, потому что, если этого не сделать, превосходство развитых стран запада будет нескончаемо давить на страну. Это побудило Японию активнее сотрудничать с иностранными изобретателями в надежде получить западные технологии. Именно тогда и началась революция, названная позднее Реставрацией Мэйдзи. Ее участники действовали во имя восстановления абсолютного правления императора (а не сёгуна, как было много веков), которое должно было укрепить Японию перед угрозой колонизации.