Истории и мифы мира титанов. Всё, что нужно знать об Атаке титанов

Акияма умер от осложнений, вызванных диабетом, в больнице армейской медицинской школы в Токио в 1930 году. В общем и целом фигура Акиямы Ёсифуру остается неоднозначной, а информация о его военных преступлениях в Корее – недоказанной. В то же время, конечно, можно понять и причины негодования корейских комментаторов Исаямы, ведь под властью Японии корейцам жилось по-настоящему ужасно. С 1939 года нехватка рабочей силы в результате призыва японских мужчин для участия в военных действиях во время Второй мировой войны привела к организованной официальной вербовке корейцев для работы на материковой части Японии сначала через гражданских агентов, а затем напрямую, часто с элементами принуждения. Из почти пяти с половиной миллионов призванных корейцев около 670 тысяч были отправлены на материковую часть Японии (включая префектуру Карафуто, современный российский Сахалин) для гражданских работ. Тех, кого привозили в Японию, часто заставляли работать в условиях, которые описывались как ужасающие и опасные. Хотя, как сообщается, с корейцами обращались лучше, чем с рабочими из других стран, большое количество людей все равно погибало. В Японии умерло 60 тысяч мобилизованных рабочих. В Корее и Маньчжурии число смертей колеблется от 270 до 810 тысяч.

Корейские женщины для утешения на Окинаве дают интервью морским пехотинцам США после освобождения, 1945

Во время Второй мировой войны многие этнические корейские девушки и женщины (в основном в возрасте 12–17 лет) были вынуждены японскими военными становиться секс-рабынями под предлогом найма на нормальную работу, например, швеями или фабричными рабочими, и были вынуждены обеспечивать сексуальные услуги японским солдатам против воли. Этих женщин эвфемистически называли «женщинами для утешения».

Разумеется, эти и многие другие ужасы японского правления в Корее не могли пройти даром и не могли быть забыты корейцами даже сегодня. Именно поэтому Акияма Ёсифуру как один из генералов, командовавших японо-корейскими войсками, воспринимается ими как ярый пособник кровавого японского режима. И даже если сам по себе человек не выделялся излишней жестокостью или беспощадностью, режим, которому он служит, зачастую становится его собственной характеристикой.

Силы самообороны Японии

При взгляде на гарнизонных солдат Парадиза любой японец наверняка проводит параллели с силами самообороны Японии – единственной военной силой страны после событий Второй мировой войны. После капитуляции Японии в 1945 году за реформы в стране плотно взялся американский генерал, назначенный Верховным командующим союзных держав, Дуглас Макартур. Одной из целей его реформ стала демилитаризация Японии и расформирование национальной армии. Венцом этого этапа оккупации стало обнародование по его указанию в 1947 году новой Конституции Японии. Самая известная статья № 9 прямо отрицает войну как инструмент государственной политики и обещает, что Япония никогда не будет содержать армию [The Constitution of Japan]:

Статья 9. Искренне стремясь к международному миру, основанному на справедливости и порядке, японский народ навсегда отказывается от войны как суверенного права нации и от угрозы силой или ее применения как средства разрешения международных споров.

Для достижения цели предыдущего параграфа никогда не будут сохраняться сухопутные, морские и воздушные силы, а также другой военный потенциал. Право ведения войны за государством не будет признано.

Все это очень сильно напоминает короля Карла Фрица, уведшего за собой на остров Парадиз потомков Имир и стеревшего им память о прошлом. Король дал обет отказаться от войны с внешним миром, гарантируя, что он и его потомки никогда не будут использовать силу титанов для мести марлийцам, даже если священные стены острова падут под ударами их войск. Если же государство Марли решится однажды стереть Парадиз с лица земли, они не будут сопротивляться этой атаке. Таково было решение Карла Фрица, но – как и в истории реальной Японии – времена однажды поменялись, и старые обещания были пересмотрены.