История Афганистана. С древнейших времен до учреждения королевской монархии

Когда Траян находился в Вавилоне, он внезапно получил весть о том, что на большинстве завоеванных территорий начались восстания, гарнизоны на этих территориях либо перебиты, либо изгнаны. Так что в конце весны после отпора в Хатре – городе в пустыне, который он осадил, Траян отступил к Тигру; его гарнизоны на Евфрате тоже были отозваны. Таким образом, завоевание Парфии закончилось провалом, хотя Армению, Месопотамию и Адиабену римляне еще сохранили за собой. К счастью для Парфии, Траян, вернувшись в Италию, умер летом 117 г. н. э.

Вывод войск из Армении и Месопотамии Адрианом, 117 г.

Преемник Траяна Адриан, понимая, какого напряжения стоит удержание этих далеко расположенных от Рима территорий, мудро решил вывести войска из этих трех новых провинций и вновь сделать Евфрат границей между двумя империями. После этого отношения правителей двух империй снова стали сердечными.

Войны Авидия Кассия, 163–165 гг.

В 161 г., когда взошел на престол Марк Аврелий, Вологез III решил бросить вызов Риму. Первый удар, как и в предыдущих случаях, был нанесен по Армении. Римское войско в этой провинции численностью в один легион было разбито и пало под смертоносными стрелами парфян, а победители затем вторглись в Сирию. Не раньше 163 г. могучая армия была готова перейти в наступление. В этом году город Арташат был захвачен, и после тяжелого сражения у Дура-Эвропос Селевкия подверглась штурму в декабре 165 г. Ктесифон тоже был взят. Эпидемия, вероятно, оспы в то время заставила римскую армию отступить и, кстати, принести это бедствие в Европу. В результате этой войны Рим снова оккупировал Западную Месопотамию со столицей Низибией.

Последнее вторжение Рима в Парфию, 194–197 гг.

Во время гражданской войны, которая разрывала Римскую империю после смерти Пертинакса, царь Парфии Вологез IV в 196 г. изгнал римские гарнизоны из Адиабены; устояла лишь хорошо укрепленная Низибия. Однако император Север после восстановления своей власти в Европе последовал примеру Траяна: построил флот для транспортировки своих припасов и пошел вниз по течению по левому берегу Евфрата. Затем, расчистив старое русло реки, он направил свой флот в Тигр и, неожиданно напав на парфян, захватил Селевкию и позднее Ктесифон. Как и Траяну, Северу не удалось взять Хатру, но Парфия не сделала ни одной попытки помешать римской армии при ее отступлении.

Последнее сражение между Римом и Парфией, 217 г.

В 215 г. Каракалла начал переговоры с Артабаном, разделившим Парфянское царство со своим братом Вологезом V. Римский император попросил у Артабана руки парфянской принцессы. Эта просьба была удовлетворена, но во время свадебных торжеств Каракалла вероломно напал на царя, перебил его войско, а сам Артабан едва спасся. Вскоре после этого Каракалла был убит.

Тогда Артабан потребовал у его преемника Макрина возвратить ему Месопотамию вместе с компенсацией. Так как эти условия не были выполнены, у Низибии состоялось сражение.

Римляне, как и раньше, пострадали от смертоносных стрел парфян и стремительных атак одетых в доспехи копьеносцев, скакавших на верблюдах. В первый день их в какой-то степени спасли разбросанные по земле колючки. На второй день ни одна сторона не добилась явного преимущества, а на третий день римляне были разбиты и бежали в свой лагерь. В конечном счете, по условиям мирного договора, парфянам была выплачена огромная сумма денег. Сенату эта битва была представлена как успех Рима, но длинный список войн между этими двумя державами завершила, без сомнения, показательная победа Парфии, завоевание которой Ардеширом – вассальным царем Фарса – произошло лишь около девяти лет позже.

Резюме

Поразительно, что после этого завоевания парфяне совершенно исчезают с исторической сцены. В эпической поэме, в которой кратко изложено все, что персы знали о своей древней истории, Фирдоуси называет их коротко Muluk-i-Tawaif, или «вожди племен», и клеймит как невежественных варваров, недостойных, чтобы о них помнили. Более того, в результате преподнесенного как «церковный и политический» секрета, по выражению арабского историка Масуди, 549 лет, которые прошли между смертью Александра Македонского и возвышением династии Сасанидов, сократились до 266 лет благодаря этому историку.

Вместе с тем слово Pahlavi, которое, собственно, и обозначает парфян, использовалось в языке династии Сасанидов, а правящий шах Персии называет себя шахом Реза Пехлеви.

У парфян мало что было, кроме предков, когда они впервые возвысились и обрели власть, но впоследствии они приняли зороастрийское вероучение и признали вечное противостояние добра и зла.

Вернемся к литературе: парфяне, у которых не было ничего, созданного ими самими, приняли культуру Эллады, и греческий язык стал письменным средством коммуникации во всей империи, где его влияние, вероятно, было значительным.