Читаем История Армении Фавстоса Бузанда полностью

Патканов К. — „Ванские надписи и значение их для истории Передней Азии' (С-Петербург, 1881), стр. 84 — 85.

Patrubntiy Luk. von — „Die Geschichte Armeniens des Faustos Buzandaci“, Sprachwissenschaftliche Abhandlungen, Bd. II, 1900, S. 1 — 5 и 17 — 23.

Peeters P. — „Le debut de la persecution de Sapor, d'apres Fauste de Byzance“ (Paris, 1920).

Саргисян Барс — „Агафангел и его многовековая тайна“ (Венеция, 1890), стр. 297 — 301. [На арм. яз.].

Somal P. S. — „Quadro della storia letteraria di Armenia“ (Venezia, 1829), p. 13.

Ter-Minassiantz Erw.

— „Die armenische Kirche in ihren Beziehungen zu den syrischen Kirchen bis zum Ende des 13. Jahrhunderts“ (Leipzig, 1904), Кар. I. (=Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur... herausg. von Oscar v. Gerhardt und Adolf Harnack. Neue Folge, XI Band, 4. Heft).

Тер-Мкртчян Гал. — „Рукописи Истории Фавстоса“, Zeitschrift fur Armenische Philologie, Bd. II, 1904, S. 267 — 286. [На арм. яз.].

Тер-Погосян Тр. — „Заметки об Истории Фавстоса“, части I (Вена, 1901) и II (Вена. 1919). [На арм. яз.].

Thopdschian Н. — „Die Anfaenge des armenischen Monchtums mit Quellen-kritik“, Zeitschrift fur Kirchengeschichte, XXV, 1904, 5. 1 — 32.

Халатянц Гр.

— „Армянский эпос в „Истории Армении“ Моисея Хоренского“, части I и II (Москва, тип. Варвары Гатцук, 1896), гл. II, III, V и IX.

Халатянц Гр. — „Армянские Аршакиды в „Истории Армении“ Моисея Хоренского“, части I и II (Москва, тип. Варвары Гатцук, 1903), гл. III, VI, VII, IX, XI, XII, XIII, XIV и XV. (Труды по востоковедению, издаваемые Лазаревским Институтом Восточных Языков. Выпуск XIV).

Чамчян Мик. — „История Армении“, том I (Венеция, 1784), стр. 11 — 12, 447 — 448 и 745 — 748. [На древнеармянском яз.].

Эмин Н. — См. его примечание к „Истории Армении Моисея Хоренского; перевел с армянского и объяснил Н. Эмин“ (Москва, 1858), стр. 264-265.

Эмин Я. — „Faustus de Byzance“, в сборнике: „Исследования и статьи Н. О. Эмина по армянской мифологии, археологии, истории и истории литературы (за 1858 — 1884 гг.)“ (Москва, 1896), стр. 266 — 274. (= „Этнографический фонд Н. О. Эмина“ при Лазаревском Институте Восточных Языков.. Вып. II).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Поэмы
Поэмы

Удивительно широк и многогранен круг творческих интересов и поисков Навои. Он — РїРѕСЌС' и мыслитель, ученый историк и лингвист, естествоиспытатель и теоретик литературы, музыки, государства и права, политический деятель. Р' своем творчестве он старался всесторонне и глубоко отображать действительность во всем ее многообразии. Нет ни одного более или менее заслуживающего внимания вопроса общественной жизни, человековедения своего времени, о котором не сказал Р±С‹ своего слова и не определил Р±С‹ своего отношения к нему Навои. Так он создал свыше тридцати произведений, составляющий золотой фонд узбекской литературы.Р' данном издании представлен знаменитый цикл из пяти монументальных поэм «Хамсе» («Пятерица»): «Смятение праведных», «Фархад и Ширин», «Лейли и Меджнун», «Семь планет», «Стена Р

Алишер Навои

Поэма, эпическая поэзия / Древневосточная литература / Древние книги