Читаем История эмоций полностью

Феноменом, более всего поразившим меня в ходе моих первых экспериментов в Италии, была чрезвычайная нестабильность кровеносных сосудов кисти руки. Вследствие этой нестабильности рука удивительным образом изменялась в объеме под воздействием малейшей эмоции, независимо от того, бодрствовал испытуемый или спал. Через несколько дней после того, как я обосновался в Лейпцигской лаборатории, я проводил эксперимент в комнате рядом с комнатой профессора. Мой однокашник проф. Луиджи Пальяни помогал мне во всех опытах как преданный друг. Наша первая цель заключалась в том, чтобы установить связь между дыханием и изменением объема рук. В то время как мой друг стоял перед регистрирующим устройством, погрузив руки выше локтя в два стеклянных цилиндра, заполненных водой, в комнату вошел профессор [Карл] Людвиг. Немедленно два пера самописца, отмечавшие объем рук, опустились, как если бы по странице провели вертикальную линию длиной десять сантиметров. Это был первый раз, когда я видел такое значительное уменьшение объема ладони и предплечья, произведенное, казалось бы, слабой эмоцией. Профессор Людвиг сам был весьма изумлен и со свойственной ему приветливостью, которая принесла ему такую любовь учеников, взял перо и написал на бумаге в той точке, где плетизмограф отметил нарушение кровообращения, вызванное его появлением, «Der Löwe kommt» («Лев идет!»)[679]

.

Ученый стоит в лаборатории и проводит на себе эксперимент, в ходе которого измеряется объем его рук. Когда в комнату входит его учитель, внушающий к себе уважение, прибор показывает резкое уменьшение объема конечностей: испытуемый буквально сжимается от страха.

В конце XIX века в некоторых частях научного сообщества распространилось мнение, что эмоции – это не внутрителесные феномены и что их нельзя изучать на основе словесных описаний субъективно переживаемых чувств, а надо объективно измерять в лаборатории или в клинике с помощью новых, специально разработанных приборов, используя в качестве подопытных и людей, и животных. Соответствие между измеренными значениями и эмоциями было таким полным, что часто казалось, будто эмоции – это и есть частота сердечных сокращений, кровяное давление, рН слюны или содержание сахара в моче.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
Дворцовые перевороты
Дворцовые перевороты

Людей во все времена привлекали жгучие тайны и загадочные истории, да и наши современники, как известно, отдают предпочтение детективам и триллерам. Данное издание "Дворцовые перевороты" может удовлетворить не только любителей истории, но и людей, отдающих предпочтение вышеупомянутым жанрам, так как оно повествует о самых загадочных происшествиях из прошлого, которые повлияли на ход истории и судьбы целых народов и государств. Так, несомненный интерес у читателя вызовет история убийства императора Павла I, в которой есть все: и загадочные предсказания, и заговор в его ближайшем окружении и даже семье, и неожиданный отказ Павла от сопротивления. Расскажет книга и о самой одиозной фигуре в истории Англии – короле Ричарде III, который, вероятно, стал жертвой "черного пиара", существовавшего уже в средневековье. А также не оставит без внимания загадочный Восток: читатель узнает немало интересного из истории Поднебесной империи, как именовали свое государство китайцы.

Мария Павловна Згурская

Культурология / История / Образование и наука