История и революции

Капитализм порождает корпорации, которые высасывают соки из общества. Капитализм существует примерно 150 лет, а сколько уже за это время натворил бед. Скольким позволил разбогатеть баснословно за счёт наглой эксплуатации чужого труда. Ещё большее число ввёл в нищету и разорение. И ничего – всё ему сходит с рук. Мы также рвёмся к капиталу, также строим безжалостную рыночную экономику. Социализм просуществовал наполовину меньше – 70 лет. А сколько за такой короткий срок сотворил добра и в своей собственной стране – СССР, и во всём Мире. И на тебе, на него как на злейшего врага человечества навешали всех собак и кошек. Очернили, раскритиковали, и – уничтожили! Где тут Логика, спрошу я Всех? Где тут разум? Капитализм несёт зло, мы его почитаем. Социализм несёт равенство, справедливость, братство, мир, труд и радость всем людям на Планете, а мы его попираем.

«Крестовый поход» против идей социализма и коммунизма продолжается. Враг не дремлет, потому, что боится. Почему бы людям всей Планеты не воспользоваться его страхом? Не понимаю сего молчания. – Молчание ягнят…

От наглых и грубых нападок на страны, где строился социализм, они перешли к стратегии под формулировкой – «синтезированное общество». Теория о «синтезе» двух систем не потеряла своей актуальности и в 21 веке. Она продолжает действовать как «ядро» буржуазной мысли. Война идей продолжается. Буржуазная пропаганда не стесняется в своих выражениях и средствах. Для этого «благого» дела Америка напечатала много долларов. А социализм, вернее уже не он сам, а его идеи и отголоски былого, продолжает жить на свои скромные средства. И молчит в ответ. А что он может сказать оголтелому обществу? Он может доказать свою правоту и своё преимущество только делом. Как писал в своей книге Н. Белоусов «За ширмой теории конвергенции»: – «Стратегическая цель империализма и его идейных защитников не изменилась. Изменились лишь формы апологии капитализма, термины и понятия, которыми они оперируют в своей антикоммунистической деятельности». Я думая, что и Социализму пора сказать хоть слово в свою защиту. Ибо у него есть что сказать… Форма пропаганды «идей», слова, тесно взаимодействует с формой восприятия человеком этих идей через эмоциональное состояние. Это в своё время понял и осознал Исократ – Мыслитель Древней Греции, апологет политической и социальной мысли. Он порицал современную Афинскую демократию с её обострением противоречий между богатыми и бедными, распадом единства, моральных устоев. «Часто удивлялся я на организаторов всенародных праздничных собраний и на учредителей гимнастических состязаний, на то, что они выдающиеся физические качества таких больших наград удостаивали, а тем, которые индивидуально потрудились для общего блага и все стремления направили к тому, чтобы и всем другим было оказать пользу… этим людям никакого почёта не воздавали». «Удобный момент ещё не миновал, когда было бы уже напрасно и напоминать об этом… А пока события находятся в прежнем состоянии, сказанное же по этому поводу слабо, как после этого глубоко не обдумать эту мою речь, которая, если будет иметь успех, и от междоусобной войны избавит…». – Свои «Панегирики» Исократ писал не ради собственной славы, и не ради красного словца, что у нас сегодня часто происходит, Он был истинным патриотом своей Страны и хотел ей блага.

Под воздействие речей произносимых ораторами, политиками, формируется сознание человека и его выбор направления. Об этом не надо забывать.

Развитие общественной мысли и полисной идеологии имеют свою особую историю. Меняются государства, меняется политика государств, меняются концепции идеологий; и в силу этих причин, изменений, меняются и взгляды людей, и сознание масс. Потому, в этом аспекте воспитания масс и преобразований в государстве надо соблюдать осторожность. Сегодня телевидение забито пошлыми сериалами, несущими с экрана в сознание толпы агрессию, разврат, страсть к деньгам и богатству. При такой психоидеологической обработке воспитать хорошего человека невозможно. Надо бы показывать других героев – героев труда, людей обычных, но нравственно богатых, и патриотически настроенных к своему Государству. Но этого нельзя сделать, когда вся пропаганда идей и культура общества поставлены на коммерческий поток. Всякий идеал хорош для своего времени. И всякое время рождает своего героя. Но потакать желанию масс и веянию времени не следует. Ни одна из теорий не должна становиться «камнем преткновения» и мешать развитию новой мысли, не забывая при этом о нравственном воспитании. У нас сегодня воспитывают страсти и чувства. Исократ призывал избавиться от излишнего публичного красноречия, – от пустых тем, частных сюжетов, о личном… Он говорил, что надо доводить свою мысль до разума, а не до чувств человека. Психика масс слаба и подвергается любому внешнему воздействию.